ORGANIZACION DE LA COMUNIDAD

TEMA 3.1: LAS ORGANIZACIONES SOCIALES.

PARENTESCO, MATRIMONIO Y FAMILIA

NUCLEAR Y EXTENDIDA.

INTRODUCCIÓN

La aplicación del término “relación” a la vida personal sólo comenzó a generalizarse hace unos veinte o treinta años, junto con la idea de que en el ámbito privado son necesarias la “intimidad” y el “compromiso”.

Ha habido transformaciones fundamentales a las que se ha visto sometida nuestra vida personal y emocional en las últimas tres décadas que nos hacen vivir una relación como algo activo: hay que trabajársela.

CONCEPTOS CLAVE

FAMILIA

Es un grupo de personas directamente ligadas por nexos de parentesco, cuyos miembros adultos asumen la responsabilidad del cuidado de los hijos. Es la institución más universal, existe y ha existido siempre aunque adoptando diferentes formas.

Familia nuclear: dos adultos que viven juntos en un hogar con hijos propios o adoptados.

Familia extensa: pareja casada y sus hijos que conviven con otros parientes.

Familia de orientación: en la que uno nace o es adoptado.

Familia de procreación: en la que uno entra cuando es adulto y dentro de la cual nace una generación.

Familia Matrilocal: residencia en o cerca de la familia de la mujer.

Familia Patrilocal: residencia en o cerca de la familia del hombre.

Familia Neolocal: residencia nueva fuera o alejada de domicilios familiares.

PARENTESCO

Los lazos que establecen entre individuos mediante el matrimonio o por las líneas genealógicas que vinculan a los familiares consanguíneos.

MATRIMONIO

Unión sexual entre dos individuos adultos socialmente reconocida y aprobada. Cuando dos personas se casan se convierten en parientes; el matrimonio también vincula a un grupo de parientes más amplio.

En las sociedades Occidentales el matrimonio y por tanto la familia están asociados con la monogamia. En otras sociedades aparece la Poligamia (Poliginia: hombre con varias mujeres y Poliandria: mujer con varios hombres)

ORGANIZACIÓN DE LA COMUNIDAD

La asociación de individuos que no son parientes da lugar a una amplia categoría de agrupaciones que va desde un grupo informal hasta la organización suprema que es el estado.

L a organización de la comunidad ha pasado por cuatro periodos de desarrollo los cuales corresponden a ciertas formas de organización social.

* Comunidad primitiva: en ella se manifiestan ciertas formas de organización tales como la Horda, Clan, Gens y Tribu.

* Esclavismo: se organizaban como Ciudad-Estado

* Feudalismo: Feudo

* Capitalismo: En forma de Estado-Nación

Cada una forma de organización tenía características fundamentales que las distinguían:

I.-HORDA

Es la forma más simple de la sociedad. El lazo familiar y el parentesco entre los miembros de la horda primitiva es muy tenue, donde no hay relaciones estrechas de paternidad.

Se caracteriza por su aislamiento de otras comunidades semejantes, además está constituida por un conjunto de machos dominantes.

Aquí en esta forma de sistema social, el hombre más fuerte queda libre de la maternidad y el cuidado de los hijos, y se dedica casi exclusivamente a la caza.

La mujer asume como tareas la recolección de los frutos, la pesca, el cuidado del fuego y el mantenimiento de hogar.

Y su importancia de la horda radica en su carácter transitorio precursor de otras formas de agrupación social.

II.-CLAN

Clan proviene de la voz gaélica clann, que quiere decir “Linaje”, descendencia.

Es una forma de organización social basada en el parentesco. El parentesco unilineal en el que se basa la estructura del clan, implica la existencia de dos tipos de clanes :el patrilineal y el matrilineal.

El patrilineal es un grupo de parientes verdaderos unidos por lazos supuestos o reales en ascendencia masculina. Mientras que el clan matrilineal es un grupo compuesto sea de parientes verdaderos o supuestos que hacen remontar su origen a una sola abuela en ascendencia femenina.

El clan tiene tres características distintivas:

I. Descendencia unilateral: El clan forma en teoría una gran familia.

II. Exogamia: la obligación de elegir el conyugue fuera del grupo social.

III. Totemismo: Sus miembros tienen la conciencia de que descienden de un antepasado mítico común denominado tótem; que significa “Pariente de uno”

Dentro del clan los individuos no se reconocen por sus relaciones de consanguinidad, sino por descender de un antepasado totémico común. Debido a esto el trato que recibían era mutuo, se trataba de una especie de fraternidad.

III.-GENS

La gens constituye una especie de clan patrilineal. Es una agrupación característica del pueblo griego y romano. En la antigua roma la gens fue la célula de la vida social.

Se caracteriza por ser el padre y esposo el eje de la estructura familiar. La gran familia romana se comprende en primer lugar al patriarca, dotado por las autoridades; en segundo lugar, sus cognados, es decir los consanguíneos del padre y en tercer lugar los agnados aquellos que en virtud del parentesco civil se consideraban pertenecientes a la familia.

La Gens tuvo un carácter solidario entre sus miembros en los aspectos económico y religioso. Debido a que sus integrantes debían ayudarse mutuamente

IV.-TRIBU

La unión de gran número de clanes, gens o fratrías da como resultado la tribu.

En otras palabras “TRIBU” es un grupo social que comprende un numero de clanes y otros subgrupos, sus elementos característicos son:

* Un territorio propio

* Un lenguaje común y una cultura homogénea

* Una estructura política organizada

El origen de la tribu probablemente se encuentra en la lucha que existía en diferentes clanes lo que los llevo a reunirse para tener mayor capacidad para el ataque y la defensa. Algo muy característico de la tribu es que posee un sentimiento colectivo de comunidad territorial y que al consolidarse la unión de clanes, las diferencias de lenguaje, religiosas y costumbres se desaparecen POR LO QUE LA TRIBU ACABA POR CONSTRUIRSE EN UNA VERDADERA UNIDAD SOCIAL Y CULTURAL. Toda tribu tiene su propio gobierno de una forma muy organizada que le apoya al realizar sus actividades entre ellas en la que era más destacada como la guerra.

-Fatrias o hermandades de clanes: El hecho de que todos los miembros de un clan se consideran parientes por tener un antepasado común, hace que juzguen incorrecto el acto carnal cometido por parientes dentro de los grados en que está prohibido el matrimonio

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