PARADIGMAS

Gabriel García Márquez, en su paso por Caracas hace unos años (1990), hizo algunas

afirmaciones que recogió la prensa bajo el título "Prefacio para un Nuevo Milenio".

"Muchas cosas –dijo él– que hoy son verdad no lo serán mañana. Quizás, la lógica

formal quede degradada a un método escolar para que los niños entiendan cómo era

la antigua y abolida costumbre de equivocarse". No lo dijo textualmente pero se

refería al cambio de paradigma.

El modelo de ciencia que se originó después del Renacimiento sirvió de base para el

avance científico y tecnológico de los siglos posteriores. Sin embargo, la explosión de

los conocimientos, de las disciplinas, de las especialidades y de los enfoques que se

ha dado en el siglo XX y la reflexión epistemológica encuentran ese modelo

tradicional de ciencia no sólo insuficiente, sino, sobre todo, inhibidor de lo que

podría ser un verdadero progreso, tanto particular como integrado, de las diferentes

áreas del saber.

El período histórico que nos ha tocado vivir, en la segunda mitad del siglo XX, podría

ser calificado con muy variados términos, todos, quizá, con gran dosis de verdad. Se

puede designar como el de incertidumbre, incertidumbre en las cosas fundamentales

que afectan al ser humano. Y esto, precisa y paradójicamente, en un momento en

que la explosión y el volumen de los conocimientos parecieran no tener límites.

Newton, en su humildad y consciente de sus limitaciones, solía decir que si él había

logrado ver más lejos que los demás era porque se había subido sobre los hombros de

gigantes, aludiendo con ello a Copérnico, Kepler, Galileo y otros. Generalmente el

avance de la ciencia nunca parte de “cero”, lo hasta ahora realizado sirve de base

para lo nuevo.

A lo largo de las últimas tres décadas, se han ido dando las condiciones necesarias y

suficientes para que todo investigador serio y de reflexión profunda, pueda, a través

de las bibliotecas, las revistas y los congresos, subirse sobre los hombros de docenas

de pensadores eminentes. Y, desde ahí, le es posible divisar grandes coincidencias de

ideas y marcadas líneas confluyentes de un nuevo modo de pensar, de una nueva

manera de mirar las cosas, de una nueva racionalidad científica y, en síntesis, de una

nueva ciencia.

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