Revisión de Presaberes

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

90007- Cultura Política

Act No. 1. Revisión de Presaberes

Los presaberes son aquellos conocimientos que cada uno de ustedes, ha acumulado consciente e inconscientemente acerca de un concepto una categoría social; en este caso de CULTURA POLITICA. En esta actividad y a través de una serie de lecturas resolverá la actividad que le introducirá en el tema de nuestro curso.

EXITOS...!!!

¿Cómo se relaciona el curso de Cultura Política con los diferentes programas que ofrece la universidad?

Un profesional de la UNAD es ante todo un ser humano que vive en sociedad y como tal ha de estar en capacidad de comprender lo que sucede en su entorno; pues de la interpretación que haga de lo que sucede en los contextos locales, regionales, nacionales e incluso internacionales; depende su posibilidad de interacción, intervención y desempeño; no solo como profesional, sino también como padre, madre de familia, hijo/a, hermano/a, esposo/a, vecino/a etcétera. El curso de Cultura Política parte de la convicción de que los verdaderos profesionales se construyen sobre cimientos que tienen que ver con la ciencia, la tecnología, el arte, la cultura, la política; porque sólo desde esta perspectiva integral, la sociedad podrá contar con individuos que se reconocen como parte de una comunidad y que saben que esta comunidad solo tiene sentido por la acción concreta de los individuos.

El curso de Cultura Política parte de la convicción de que los verdaderos profesionales se construyen sobre cimientos que tienen que ver con la ciencia, la tecnología, el arte, la cultura y la política. Existe una fuerte relación entre la cultura política y la democracia ya que vivimos en sociedad, ambas se implican para construir el sujeto político. En esta relación se construye el objetivo del curso.

En el presente curso hacemos nuestra la estrategia de abordar la cultura política desde la relación de tres variables fundamentales que se retroalimentan: los paradigmas, los actores y los símbolos políticos. En esta vía, compartimos igualmente la siguiente hipótesis de trabajo para nuestro curso: “La cultura política latinoamericana en general, como colombiana en particular, puede caracterizarse por el traslapamiento de tres temporalidades (premodernidad, modernidad, postmodernidad) y sus consecuentes paradigmas políticos representativos sin una relación de continuidad o discontinuidad natural entre las mismas, lo evidencia el carácter híbrido estructural de nuestras sociedades. Ello genera tanto las tensiones internas entre los paradigmas correspondientes a cada temporalidad como las contradicciones preformativas entre las temporalidades entre sí, lo que se manifiesta en una identidad político-cultural sustancialmente difusa, en tensión entre los tres vórtices hacia los que cada una se inclina, propiciando

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