Sociologia

El objetivo de esta investigación es establecer como el científico en cuestión (Morton), introduce, junto con otros autores, el racismo a la sociedad. Este basa sus ideas en el determinismo biológico y a continuación detallaremos esta temática.

Durante el periodo entre 1823 y 1851, Morton escribió sobre temas variados. En 1828 escribió Geological Observations y en 1834 Synopsis of the Organic Remains of the Cretaceous Group of the United States e Illustrations of Pulmonary Consumption. Su primer ensayo médico, sobre el uso de la cornina para tratar la fiebre intermitente, fue publicado en la revista científica Philadelphia Journal of the Medical and Physical Sciences en 1825. Su bibliografía también incluye Hybridity in Animales and Plants de 1847, Additional Observation on Hybridity de 1851 y An Illustrated System of Human Anatomy de 1849.

George Samuel Morton es considerado a menudo el fundador de la «escuela estadounidense» de etnografía, una escuela de pensamiento científico de antes de la Guerra de Secesión que dividía el género humano en diversas especies en lugar de razas y que es considerado generalmente como el origen del racismo científico. Los adeptos de Morton, en particular Josiah C. Nott y George Gliddon en su monumental homenaje al trabajo de Morton, Types of Mankind (1854), impulsaron las ideas de Morton y sostuvieron que sus conclusiones llegaban a la noción de poligenismo humano. Morton mismo fue reticente a la hora de dar explícitamente apoyo a esta noción, ya que contradecía el mito bíblico de la creación. Morton declaró que podía determinar la capacidad intelectual de una raza según el tamaño del cráneo. Un cráneo grande implicaba un cerebro grande y destacadas capacidades intelectuales, mientras que un cráneo pequeño indicaba un cerebro pequeño y pocas capacidades intelectuales. Morton recogió centenares de cráneos humanos de todo el mundo. Estudiándolos, distinguió en qué punto un individuo dejaba de ser de raza blanca y en qué punto empezaba la raza negra. Morton, que tenía muchos cráneos del antiguo Egipto, llegó a la conclusión que los antiguos egipcios no eran africanos sino de raza blanca. Sus grandes monográficos sobre el tema serían Crania Americana (1839),An Inquiry into the Distinctive Characteristics of the Aboriginal Race of America y Craneana Aegyptiaca (1844).

Expresó de los pueblos originarios americanos

"La raza americana se caracteriza por una tez morena, pelo largo, negro, lacio, y barba deficiente. Ojos negros y profundos, frente baja, pómulos altos, nariz grande y aguileña, boca grande, labios hinchadas y comprimido. En su carácter mental los estadounidenses se oponen al cultivo, y son lentos en la adquisición de conocimientos; vengativos, inquietos y amantes de la guerra, y totalmente desprovistos de realizar aventuras marítimas. Son astutos, sensuales, ingratos, obstinados e insensibles, y gran parte de su afecto por sus hijos puede deberse a motivos puramente egoístas. Devoran los más

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