Sociología

a. ISSE MOYANO UNIDAD I:La sociología es un producto del siglo XIX, en la que aparece ligada a una situación de crisis, ya que hasta la Revolución Industrial, la sociedad se caracterizaba por una cultura jurídico-política sostenida por juristas y filósofos; y a partir de ese momento el centro de interés se desplaza hacia el campo económico-social, es decir, del Estado a la Sociedad Civil. Este mayo relieve dado a las ciencias sociales, da lugar al movimiento de la Sociología (Renato Treves) dirigida al estudio de los contenidos y los hechos y no de las formas y estructuras. Ciencia: Es el conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por lo tanto falible, que configura un sistema de ideas preestablecidas (conocimiento científico) y como una entidad productora de nuevas ideas (investigación científica). Ciencia formal o ideal: Establecen contacto con la realidad a través del puente del lenguaje ordinario o científico; apelan a la lógica para demostrar sus teoremas; son ciencias deductivas. Las ciencias formales demuestran o prueban. Ciencia fáctica o material: Son aquellas que necesitan la observación y la experimentación y siempre que les sea posible, deben procurar cambiar las cosas deliberadamente, para descubrir en que medida sus hipótesis se adecuan a los hechos. Las ciencias fácticas verifican hipótesis. Características de la ciencia fáctica: * Es científica: parte de los hechos, los analiza y vuelve a ellos. * Trasciende los hechos: * Es analítica: aborda problemas uno a uno. * Es especializada: como consecuencia del enfoque analítico. * Es comunicable: es expresable y por ende público. * Es verificable: las conjeturas deben ser puestas a prueba. * Es metódica: todo trabajo se funda en uno anterior y confirmado. * Es sistemática: * Es legal: busca leyes y las aplica. Sociología: Definición. Es la ciencia que estudia el comportamiento del hombre en la sociedad, y sus consecuencias. Es una ciencia fáctica, que estudia la interacción humana y sus consecuencias sociales. Interacción: Acción realizada como mínimo por dos personas que genera una consecuencia. En sociología, esta consecuencia se denomina institución. Ej.: Un hombre y una mujer, se conocen, novian, se casan: hasta aquí es la etapa de interacción; con el casamiento surge como consecuencia inmediata la institución del matrimonio (familia). (Alfredo Vierkant). Requisitos de la ciencia: * Objeto propio: no estudiado por otra ciencia. * Método: es el camino por el cual se puede llegar a conocer el objeto y estudiarlo. * Leyes: relaciones permanentes establecidas sobre el objeto. De faltar uno de estos requisitos, no se estará frente a una ciencia. UNIDAD II: Antecedentes de la sociología: Claude Henri De Saint Simón: Francés, filósofo y economista (1760 –1825). Traza las grandes líneas de una filosofía histórica e la cual sostiene que la sociedad en su conjunto se desarrolla a través de la sucesión de dos épocas: una orgánica y otra crítica. Época orgánica: Vida armónica, sostenida con ideas universalmente aceptadas en cuanto a la organización social. (Teológica, feudal y militar de la época). Época crítica: Donde las ideas orgánicas son rechazadas y atacadas, que debilitaron y derrumbaron a la sociedad medieval, dando lugar al surgimiento de la sociedad industrial. Sostuvo que para iniciar una nueva etapa, una nueva época orgánica, era necesario sustituir el sistema jurídico tradicional por uno diferente que excluya de la dirección de la sociedad a los ociosos (metafísicos y hombre de leyes) poniendo en su lugar a los productores (empresarios y trabajadores). Es decir, formar una sociedad donde todos los esfuerzos y pensamientos estén encaminados a un mismo objetivo. Donde el gobierno no deba mandar, sino administrar; ser el agente encargado de los asuntos sociales. Escribe, entre otros títulos. La filosofía del siglo XVIII, con carácter crítico y revolucionario. La filosofía del siglo XIX que será inventiva y reconstructiva. Funda que todo régimen social debe legitimarse en el poder que da el principio de la capacidad, construyendo una clase dirigente con los hombres mejor dotados, artística, científica y técnicamente. Donde la educación deberá ser el medio más potente de dirección de la sociedad y la legislación. Augusto Comte: Filosofo francés (1798-1857), discípulo y colaborador de Saint Simón. Creador del campo sociológico. Trataba de establecer una ciencia general de la vida humana; concibió a la sociedad como un todo orgánico; combatió la herencia del iluminismo, elaborando su propia filosofía. Según Raymon Aron: Augusto Comte es el sociólogo de la unidad humana y social. La dificultad de la filosofía de Comte, estriba en que, supone que hay un solo tipo de sociedad absolutamente valida, y que toda la humanidad deberá desembocar en ella. La evolución filosófica de Comte parte de tres etapas, tres modos en que afirman, explican y justifican la tesis de la unidad humana, y están basadas en sus tres obras principales. * Entre 1820 y 1826

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