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Hacia una clasificación de las teorías del desarrollo


Enviado por   •  7 de Abril de 2024  •  Tarea  •  1.218 Palabras (5 Páginas)  •  28 Visitas

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Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Filosofía y Letras


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Licenciatura En Pedagogía.

Materia: Psicología De La Educación II y Psicología Evolutiva II.

Docente: Dra. Hatsuko Yalí Nakamura Matus.

Alumna: Cinthya Cante Herrera.

Unidad 2. Actividad 1.

Hacia una clasificación de las teorías del desarrollo

Hacia una clasificación de las teorías del desarrollo

Introducción: El ser humano a lo largo de su historia, se ha hecho distintas preguntas, así mismo se ha dado respuestas y ha buscado anticiparse a los hechos de su vida diaria. La ciencia se ha cuestionado diversas problemáticas y debido a esto se han creado paradigmas, teorías, modelos que se encaminan a dar una explicación de lo que acontece en aquello que llamamos realidad. En el ámbito del desarrollo humano, se entrelazan distintas visiones filosóficas que se ven plasmadas en la generación de teorías y éstas, a su vez, buscan dar una explicación razonable del objeto de estudio. Es por esto que en esta actividad definiremos los conceptos de teoría y paradigma. Además expondremos los tres modelos del desarrollo y analizaremos sus características específicas, conceptos centrales y autores o teorías representativos.

  1. Define qué es una teoría: Es el conjunto de afirmaciones que incluyen leyes y definiciones de términos, su función consiste en organizar e integrar los conocimientos y en guiar las investigaciones futuras (Baltes, Reese y Nesselroade, 1977). Desde este punto de vista las teorías permiten explicar los fenómenos y predecir sucesos que ocurrirán en el futuro (Salkind, 1981). Cabe mencionar que las teorías suelen apoyarse en un conjunto de ideas básicas, a las que podemos considerar postulados, no siempre explícitamente formuladas y muy relacionadas con el contexto histórico, cultural o social en el que surge la teoría (García y La Casa, 1992, p. 82).

  1. Define qué es un paradigma: “Un paradigma es lo que los miembros de una comunidad científica comparten, y, recíprocamente, una comunidad científica consiste en hombres que comparten un paradigma” (Kuhn, 1962, p. 33).

Esta definición quiere decir que un paradigma es un conjunto de valores y saberes compartidos colectivamente, es decir, usados como un modelo de referencia por una comunidad. Según Kuhn (Estructura de las revoluciones científicas, 1962) el paradigma permite superar las dificultades que surgen en la labor de investigación y fijar los cambios que se producen en la estructura del saber en virtud de la revolución científica y que están vinculados con la asimilación de nuevos datos empíricos.

3. Con base en los autores revisados, completa la matriz de clasificación de los rasgos característicos de los paradigmas mecanicista, organicista y contextual dialéctico.

Paradigmas de las teoría de desarrollo

Mecanicista

Organicista

Contextual dialéctico

Características

Según García y La Casa (1992) :

  • El modelo mecanicista utiliza como metáfora básica la de la máquina para explicar su concepción de la naturaleza. Esta máquina está compuesta de átomos o partículas elementales, cuyo movimiento esta generado por la interacción mutua según estrictas leyes de causalidad.
  • Es plenamente determinista y expresamente opuesta a todo finalismo.
  • Niega la existencia de cualquier cambio cualitativo.

De acuerdo con  García y La Casa (1992) :

  • El modelo organicista parte de la metáfora básica del organismo vivo y activo.
  •  El universo es considerado como un todo organizado y coherente.
  • Sostiene una visión del desarrollo caracterizada por la existencia de discontinuidades y cambios cualitativos.

Según Bermejo y Lago (1994):

  • El cambio evolutivo no ocurre de cualquier modo. Es secuencial.
  • En esa secuencia no se producen retrocesos, es irreversible.
  • El cambio se produce según un patrón, siguiendo unas pautas, hacia la madurez. Por eso se dice de él que es unidireccional.
  • Es teleonómico, existe un estado final al que llegar.

Según   García y La Casa (1992) :

  • Incluye características históricas y de otros campos de la investigación científica.
  • Niega todo finalismo.

El modelo dialéctico, según Bermejo y Lago (1994) presenta las siguientes características:

  • Es teológico puesto que surge de la síntesis y la antítesis.
  • Es cualitativo.
  • Es discontinuo.

Conceptos centrales

Los enfoques derivados del modelo mecanicista presentan siguiendo a Bermejo y Lago (1994), los siguientes conceptos centrales:

- El cambio evolutivo equivale al cambio conductual. Frente al cambio de estimulación el sujeto cambia de respuesta.

- El comportamiento es una combinación lineal y aditiva de elementos discretos que le dan sentido a la totalidad.

El cambio se origina según una relación causa-efecto, y puede ser explicado en función de las condiciones antecedentes.

- El cambio es cuantitativo. El cambio cualitativo no se produce: es en realidad una acumulación de secuencias de aprendizaje o de secuencias Estímulo – Respuesta (E-R).

De acuerdo con  García y La Casa (1992) :

En este modelo se define al ser humano como un organismo vivo y activo, orientado hacia unas metas, que construye su conocimiento a partir de su actividad sobre la realidad. Los cambios se producen internamente y según patrones iguales para todos.

Según Bermejo y Lago (1994):

El desarrollo es previo al aprendizaje, esto quiere decir que las personas avanzan cuando están preparadas para ello.

El cambio se produce según un patrón, siguiendo unas pautas, hacia la madurez.

El cambio evolutivo tiene una meta: alcanzar la culminación del desarrollo. Es teleonómico, existe un estado final al que llegar.

Este es el modelo más reciente y puede que el más completo. Considera al ser humano como un proceso de cambio constante, multidireccional y multidimensional, que tiene lugar a través de todo el ciclo vital. En este modelo se plantea un diálogo entre persona y entorno, que se afectan mutuamente. Factores socio-históricos (García y La Casa, 1992, p. 86).

Teorías y autores representativos

El mecanicismo está representado en la actualidad, principalmente por:

  • Teoría del condicionamiento clásico de Watson (1928).
  • Condicionamiento operante o instrumental de Skinner (1938).
  • Teoría del aprendizaje social (Bandura, 1974).
  • Teoria del desarrollo de Bijou y Baer (1963).

  • La teoría psicoanalítica de Sigmund Freud (1938-1974).
  • La teoría psicogenética de J.Piaget (1896- 1980).
  • Warner Schaie.

  • Teoría histórico-cultural de Lev Semionovich Vygotski (1896-1934)
  • La teoría genético dialéctica de H. Wallon (1897-1962).
  • la teoría ecológica de Bronfenbrenner (1979).

Ejemplos representativos

Como teorías principales dentro de este modelo encontramos el conductismo. 

 Teorías del desarrollo.

Teorías del ciclo vital.

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