Alegorista moral
Enviado por jennifer9423 • 28 de Octubre de 2015 • Tarea • 363 Palabras (2 Páginas) • 119 Visitas
Alegorista moral
¿La información es el opio del pueblo?, alguna vez Marx dijo que “la religión es el opio del pueblo”, una metafórica comparación con los efectos que produce el consumo de opio, una droga que te aleja del pensamiento libre, lo que sigue es precisamente una crítica a uno de los que él mismo llama: principal enemigo de la libertad de pensamiento, la iglesia católica para ser más preciso. El oscurantismo de la letra fue su principal arma, la iglesia fue la única fuente de información de un pueblo iletrado que les fue destinado al fracaso, una heredada subyugación por parte de las jerarquías eclesiásticas y la aristocracia a la clase campesina. En nuestros días cuando se habla de temas como el progresivo ascenso del informacionalismo y la globalización, cuando la información circula de manera constanter
Desde el siglo XVII, en plenas aras de la Ilustración que precedió a grandes filósofos, pensadores, artistas y todo un gabinete de importantísimos personajes de orden histórico para la humanidad, se habla de libertad, esta fue su bandera de triunfo, libertad de escribir y discernir, libertad de pensar, libertad de decidir. Por siglos, la iglesia fue la única fuente de información de un pueblo iletrado que les fue destinado al fracaso, una heredada subyugación por parte de las jerarquías eclesiásticas y la aristocracia a la clase campesina (esas periferias sociales). Francisco de Goya, pintor y grabador español del siglo VXIII, uno de los más importantes exponentes del modernismo, Robert Huges califica su grandeza como “universal”, Dalí le invocaba constantemente e inclusive Picasso lo tenía constantemente presente y le temía a la comparación con éste en sus obras[1] . Contó con el espíritu de la reforma ilustrativa para publicar “Los Caprichos” en 1799, una serie de 80 grabados de carácter anticlerical y antijerárquico, sátiras frente a criticadas posiciones de la iglesia católica por parte de estos líderes de la luz de las ideas, diatribas entorno a las marcadas fronteras de poder en la pirámide social, la explotación de las altas esferas a la clase campesina; y un fuerte humor negro sobre las creencias supersticiosas del folclor Español.
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