Ejemplos De Mito Segun Jolles

Ejemplos de mito según Jolles

El mito tiene tres funciones esenciales: la explicativa, la de significado y la pragmática.

La función explicativa se refiere a que los mitos explican, justifican o desarrollan el origen, razón de ser y causa de algún aspecto de la vida social o individual, por ejemplo, en el génesis de la Biblia se hace mención al origen de las estrellas, la luna y el sol :

- E hizo Dios las dos grandes lumbreras, la lumbrera mayor para que señorease en el día y la lumbrera menor para que señorease en la noche: hizo también las estrellas.

Esta respuesta es tan concisa que impide la formulación de otras preguntas; ésta es rotunda es concisa. El mirar se convirtió en asombro y el asombro se convirtió en pregunta. El sol y la luna se observaron primero como fenómenos, cada día aparecía el sol y clareaba el día, cuando se ocultaba podía aparecer la luna y ofrecer su luz y de su constante intercambio se realizaba el tiempo en días y años. Entonces apareció el deseo de comprenderlos y a través de una pregunta se exteriorizó el ansia de saber. Podría decirse mucho más sobre la divinidad creadora, se podrían añadir otros atributos pero justamente es lo que no sucede en este caso porque en el mythus sólo se da a conocer completamente un fenómeno lo que no quita que otros fenómenos puedan darse a conocer pero por eso se hace una diferencia entre mito y mythus.

Jolles da un segundo ejemplo el mito del monte Etna en él se relata sobre el archienemigo de los dioses el gigante de cien cabezas llamado Tifón quien habitaría bajo él y sería el causante de que el monte arrojara fuego. En este relato se aprecian apercepciones personificadas respondiendo a las preguntas ¿qué es en realidad el monte? Y ¿por qué este monte arroja fuego?

¿Quién interroga? El hombre. El hombre pretende comprender el mundo como un todo incluyendo fenómenos como el sol y la luna. El hombre está frente al universo y el universo frente al hombre y el hombre interroga al universo.

El hombre solicita o exige al universo y a sus fenómenos que se le den a conocer y obtiene una respuesta, se trata de un saber incondicionado que sólo se produce cuando, mediante el juego de pregunta y respuesta, se crea el objeto mismo que se da a conocer, la respuesta proviene de un hombre deseoso de resolver problemas que despiertan su curiosidad. El mito cuando pierde su fuerza cohesiva pretende apoderarse del conocimiento, pretende apoyarse en el conocimiento para renacer. El mito es un mundo de fundamentos es un mundo firme.

Tal como lo hemos visto en los ejemplos el mito se dirige hacia aquello que en la heterogeneidad móvil de los fenómenos visibles, fue a la vez plural y constante, alo que armónicamente se repite, tal como el sol y la luna, a lo permanente como el monte o el volcán.

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