Ensayo De Matrimonio Gay

La homosexualidad ha dejado de ser considerada una enfermedad para ser reconocida como una expresión libre de la sexualidad humana[1]; sin embargo el estigma sigue presente en nuestra sociedad, en algunas más que en otras, donde existen grupos de presión con ideologías conservadoras, que no acepta la libre opción sexual de este grupo de personas, para negar y señalar que es una aberración de la sociedad, desnaturalizando al ser humano, por cuanto la creación divina, es sólo hombre y mujer y, no existe otro género, por lo tanto los homosexuales no tienen espacio en la sociedad.

Si reflexionamos sobre la tesis de que el ser humano fue por creación divina, y la aceptamos por cierta, estaríamos aceptando que en el mundo sólo deben existir hombres y mujeres, pero en el decurso de la evolución del hombre, se han presentado diversos factores de la misma naturaleza del ser humano, que han ido variando y cambiando las conductas de la persona, este cambio de conductas ha traído consigo, por ejemplo, el afecto y amor que puede surgir de un hombre hacia otro hombre o de una mujer hacia otra mujer, de una manera natural. Este surgimiento de afecto, y como quiera que la sociedad solo aceptaba la unión de un hombre y una mujer, se ha mantenido oculto, en secreto, no se podía profesar este amor en público, por constituir una aberración e infamia a la razón del ser del hombre, tan es así que en épocas antiguas, esta clase de personas recibían castigos muy crueles, por ser homosexuales.

La humanidad vivió sucesos muy violentos y nuestra sociedad moderna marcaba hitos importantes en la defensa de los derechos humanos, la comunidad homosexual, se fue mostrando para ser reconocidos y no ser discriminados por razón de sexo. De cierta forma esto coadyuvo a que ese grupo de personas, si bien es cierto minoritario, tengan un reconocimiento y puedan ser aceptados por una sociedad tan conservadora, dio origen al surgimiento de movimientos en defensa de los derechos de los homosexuales e incluso en diversos países se logro la legalización del matrimonio homosexual, aunque este término debería ser reemplazado por uniones afectivas entre personas del mismo sexo ó por uniones de hecho entre personas del mismo sexo, que sería la manera más precisa y clara de identificar este tipo de relaciones.

Pues bien a manera de preámbulo y a entender de las diversas lecturas que hemos leído sobre el tema, ya que será materia de nuestra tesis, hemos esbozado pues, como en términos generales la comunidad homosexual ha venido luchando por el reconocimiento de las uniones que mantienen con otra persona del mismo género, y este reconocimiento no solo comprende el afecto, amor y cariño que se profesan, sino también al reconocimiento patrimonial, debido a que en este tipo de relaciones tan igual como en una relación heterosexual, se adquieren ciertos derechos, beneficios y obligaciones, y precisamente esos derechos son por los cuales la legislación comparada ha legislado y le ha dado legalidad al matrimonio homosexual, para que las parejas del mismo sexo, no se encuentren desprotegidas y puedan ejercer libremente sus derechos ante los tribunales de justicia, el razonamiento empleado encuentra sustento jurídico en que ninguna persona puede ser discriminada por razón de raza, religión o sexo, de acuerdo a la Declaración de los Derechos Universal de los Derechos Humanos, la Convención Americana sobre Derechos Humanos y otros tratados internacionales en materia de Derechos Humanos.

En el caso de nuestro país, tenemos una norma de carácter constitucional, que señala lo siguiente “Toda persona tiene derecho. A la igualdad ante la ley. Nadie puede ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra índole” (Art. 2, inciso 2, Constitución Política del Perú), la norma reza que toda persona es igual ante la ley y demás supuestos de hecho; sin embargo esto pareciera que fuera una utopía, un mundo ideal que no se ajusta a la realidad; pareciera el mundo de las ideas que describió platón hace miles de años, por cuanto las personas del mismo sexo que mantienen relaciones afectivas, no se encuentran protegidas por el ordenamiento jurídico peruano, no existe legislación que ampare y proteja a las personas del mismo sexo que realizan vida de pareja, y esto es en sentido amplio, no en sentido estricto, debido a que el comportamiento de pareja, supone que ambos aportan para la alimentación, salud, mantenimiento de los servicios básicos del hogar, y otros quehaceres que implican una relación afectiva, no es solo el profesarse amor y cariño, sino

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