Inquietud

La pragmática conversacional, ideada por H.P. Grice en 1975, es un enfoque de la pragmática lingüística que se fundamenta en que el principio básico que rige la comunicación humana es el principio de cooperación ("sea cooperativo"): si dos o más personas establecen una interacción verbal, normalmente cooperarán para que la interlocución se realice de forma adecuada.

Índice [ocultar]

1 Máximas de Grice

1.1 Máxima de verdad

1.2 Máxima de información

1.3 Máxima de relevancia

1.4 Máxima de claridad

2 Explicación

3 ¿Son universales las máximas?

Máximas de Grice[editar · editar código]

De acuerdo con lo dicho por Grice una comunicación cooperativa entre dos o más personas está sujeta tácitamente a cuatro principios o máximas que caracterizan dicha conducta cooperativa. Estas cuatro máximas son:

máxima de verdad

máxima de información

máxima de relevancia

máxima de claridad

Máxima de verdad[editar · editar código]

Esta máxima o principio se refiere a que el emisor se restrinja a la verdad, es decir, a explicar hechos que tiene por ciertos, y puede descomponerse en las siguientes restricciones:

No digas aquello que crees que es falso.

No digas aquello para lo que no tienes pruebas adecuadas.

Máxima de información[editar · editar código]

Esta máxima o principio se refiere a la cantidad de información:

Haz tu contribución tan informativa como se requiera para los propósitos del intercambio informativo.

No hagas tu contribución más informativa de lo necesario.

Máxima de relevancia[editar · editar código]

Esta máxima tiene que ver con el grado de conexión o relevancia de las informaciones nuevas respecto a las anteriores:

Di cosas relevantes.

Máxima de claridad[editar · editar código]

Esta máxima tiene que ver con la elección de las palabras o el modo en que se expresan las ideas:

Evita las expresiones oscuras o complicadas.

Evita la ambigüedad.

Sé breve.

Sé ordenado.

Explicación[editar · editar código]

Se ha señalado que estas máximas tienen más sentido como descripción de las asunciones básicas de los receptores sobre lo que los emisores están haciendo, más que como prescripciones de lo que debe hacerse para ser comunicativo. Eso explica porque muchas veces cuando un emisor es excesivamente prolijo o irrelevante el hablante preste atención a esa información como si fuera relevante y trata de integrarla con el resto. El filósofo Kent Bach describe esto como:

[W]e need first to get clear on the character of Grice’s maxims. They are not sociological generalizations about speech,

...