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LOS DERECHOS HUMANOS


Enviado por   •  26 de Noviembre de 2013  •  Tesis  •  2.259 Palabras (10 Páginas)  •  186 Visitas

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LOS DERECHOS HUMANOS

INTRODUCCIÓN

1. ¿QUÉ SON Y EN QUÉ SE FUNDAMENTAN LOS DERECHOS HUMANOS?

2. LAS TRES GENERACIONES DE DERECHOS HUMANOS

2.1. PRIMERA GENERACIÓN: LOS DERECHOS DE LA LIBERTAD

2.2. SEGUNDA GENERACIÓN: LOS DERECHOS DE LA IGUALDAD

2.3. TERCERA GENERACIÓN: LOS DERECHOS DE LA SOLIDARIDAD

3. PARADOJAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

INTRODUCCIÓN

Los Derechos Humanos son un conjunto de exigencias éticas que preceden a todo orden legal

de cualquier país, un “horizonte de valores humanos” universalizable por encima de

creencias, religiones y filosofías. Son un intento de que los seres humanos utilicen su razón y su

libertad para construir un mundo mejor, una “utopía razonable”. Los Derechos Humanos se

presentan como una especie de “DERECHOS MORALES” ya que son exigencias éticas, valores

que deben ser respetados por todos los seres humanos y que deben ser garantizados por los

gobiernos de todos los pueblos. Su fundamento filosófico está recogido al inicio de la

Declaración de los Derechos Humanos, y dice así:

“Considerando que el respeto a la dignidad inherente a todos los miembros de la familia humana y a sus

derechos iguales e inalienables constituye el fundamento de la libertad, de la justicia y de la paz del mundo ...

los pueblos de las Naciones Unidas han proclamado de nuevo su fe en los derechos fundamentales del

hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana”.

Así pues, los Derechos Humanos se presentan como un conjunto de “exigencias éticas” que

todos los gobiernos firmantes deben cumplir. Se trata de unos valores éticos que pretenden ser

válidos para todos con independencia de la lengua, cultura, sexo, religión, etc, valores que se

sitúan entre la Ética y el Derecho e inspiran desde la Ética todas las constituciones democráticas

que hay en el mundo. Los Derechos Humanos apuestan por el respeto a la persona con su

dignidad y sus derechos inalienables y exigen que los Estados del mundo elaboren leyes

positivas de acuerdo con esta Declaración.

1. ¿QUÉ SON Y EN QUÉ SE FUNDAMENTAN LOS DERECHOS HUMANOS?

En principio, se entiende que los Derechos Humanos son los que posee todo ser humano por el

hecho de serlo con independencia de que sean reconocidos o no por el Derecho. Los Derechos

1Dep. Filosofía / Educación Ético-Cívica 4º ESO

Profesora: Montse Díaz Pedroche

Humanos se han ido reconociendo a lo largo de la historia, a través de un lento proceso de

aprendizaje moral que no ha terminado todavía. Como antecedentes históricos de La

Declaración Universal de los Derechos Humanos de 10 de Diciembre de 1948 destacan:

♦ Declaración inglesa denominada “Bill of Rights” (1689).

♦ Declaración de los Derechos de Virginia de los EE.UU. de América (1776).

♦ Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789 y 1793).

En todas estas Declaraciones y documentos históricos existe una visión del ser humano en la

que se defiende la dignidad inalienable y esencial de toda persona humana, por encima y al

margen de cualquier circunstancia accidental como nacionalidad, sexo, lengua, religión o nivel de

instrucción. Las primeras elaboraciones de un auténtico código de Derechos Humanos tuvieron

lugar en los ambientes liberales y democráticos del siglo XVIII. Manteniéndose en este espíritu,

pero fecundado con las nuevas ideas socialistas, sindicalistas y humanistas, casi 150 años

después de las Declaraciones americana y francesa, el día 10 de diciembre de 1948 la

Asamblea General de la ONU aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Esta Declaración surgió después de las trágicas consecuencias de la Segunda Guerra Mundial

(millones de muertos, persecuciones raciales y políticas, campos de concentración y de

exterminio, bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki, etc.) y tras la derrota de los ejércitos

nazis, fascistas e imperialistas. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos se reflejan

aquellas dolorosas experiencias, y se insiste en la dignidad, la igualdad y la libertad de las

personas y en la necesidad de la paz y de la cooperación entre todos los Estados.

Así pues, los Derechos Humanos se fundamentan en la inalienable dignidad de la persona

humana y poseen vigencia universal. Esto implica los siguientes aspectos:

1. Ninguna persona puede ser privada de ellos.

2. Deben ser respetados por la legislación de todos los Estados.

3. Han de servir como marco de referencia para organizar la vida social y política.

4. Han de constituir el código básico y fundamental de la justicia de todas las naciones y

del Derecho Internacional.

Los Derechos Humanos son exigencias elementales que puede plantear cualquier ser humano

por el hecho de serlo, y que tienen que ser satisfechas porque se refieren a unas necesidades

básicas, cuya satisfacción es indispensable para que puedan desarrollarse como seres

humanos. Son unos derechos tan básicos que sin ellos resulta difícil llevar una vida digna. Por

ser tan necesarios para la persona se dice que son:

2Dep. Filosofía / Educación Ético-Cívica 4º ESO

Profesora: Montse Díaz Pedroche

♦ Universales: se deben reconocer a TODOS los seres humanos. Son unas exigencias

mínimas que se deben garantizar en reconocimiento de su condición de humanos.

♦ Prioritarios: al entrar en conflicto con otros derechos, tienen que ser protegidos de

una forma prioritaria.

♦ Innegociables: ninguna sociedad debe negar la protección de estos derechos a sus

miembros. Además, todas las sociedades tienen que contribuir en el contexto mundial

para lograr que se respeten los derechos de todas las personas, sea cual fuere la

sociedad concreta a la que pertenezcan.

En conclusión, los Derechos Humanos (DD.HH.) son unos mínimos morales de justicia que

deben ser satisfechos porque sin ellos no se puede construir una sociedad justa ni un mundo en

paz y armonía.

2. LAS TRES GENERACIONES DE DERECHOS HUMANOS

Como indicábamos más arriba, los Derechos Humanos se han ido reconociendo a lo largo de la

historia a través de un lento proceso de aprendizaje moral que no ha terminado todavía. En este

proceso se pueden distinguir, hasta ahora, tres grandes fases que suelen ser denominadas

...

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