Literatura Ernesto Sabato

LITERATURA

ERNESTO SABATO

Cronología del autor

*  Ernesto Sábato nace en Rojas, provincia rie Buenos Aires, Argentina un 24 de Junio de 1911.

* En 1924, ingresa al Colegio Nacional de la Universidad de La Plata de donde egresa en 1928. Al siguiente ano ingresa a la facultad de Ciencias Fisico-Matemáticas de la Universidad de La Plata. En 1930 inicia su actividad política, afiliándose al partido comunista y llegando a ser dirigente de la Federación Juvenil Comunista.

* En 1937, Sábalo regresa a Argentina envuelto en una cnsí personal, luego de abandonar I;

militancia política. Se doctora en Física en La Plata, obteniendo una beca para investigar sobre radiaciones atómicas en un laboratorio de París. Pero Sábato descubre gne las ciencias fisicomatemáticas no lo satisfacían, ni le servían, eran sólo un "refugio en medio de la tormenta", como él mismo señaló. En esa época ya empezó a tener su primeros contactos con los surrealistas y comprendió definitivamente gue su vocación era la literatura.

*  En 1943 abandona su profesión como científico y en compañia de su esposa e hijo se traslada a Córdova, donde escribe Uno y el Universo, su primer libro de ensayo, con el que ganó el primer premio Municipal de la ciudad de Buenos Aires.

*En 1948, publica su primera novela escrita en París: El túnel;

en 1961, la novela Sobre héroes y tumbas; y en 1974 su última novela Abbadón el exterminador.

Sábalo, uno de los máximos representantes de la novela intelectual, es un defensor de la novela psicológica y cree que la importancia fundamental de la novela actual es la de reflejar la crisis del hombre contemporáneo. En 1951, escribe en su ensayo Hombres y Engranajes;" El ser humano parece encontrarse en el mundo como un extranjero solitario y desamparado".

ARGUMENTO

En una exposición de sus cuadros, el pintor Juan Pablo Castel, observa que una mujer (María Iribarne) es la única persona que se fija en un detalle de uno de ellos, al que Castel le otorga una vital importancia.  Él mismo relata en primera persona, todas las indagaciones que realiza para lograr ver nuevamente a esa desconocida . Encontrar a esa muchacha, que se convierte de repente en la única persona que podía comprenderlo realmente, supone una apasionante operación intelectual, en la que Castel va examinando cada una de las hipótesis que construye acerca de dicha mujer . Surge, luego, una extraña y tormentosa relación amorosa, llena de incomprensiones y de celos. El pintor termina asesinando a su amante.

TEMÁTICA

El tema fundamental de la novela es la imposibilidad de lograr una real comunicación en este mundo, la imposibilidad de un amor absoluto, sólo se llega a la unión perfecta en breves instantes privilegiados, que desaparecen rápidamente. El problema del conocimiento del "otro" se hace relevante en el texto. Esa persona a la que nos unimos y a la que le atribuimos un papel decisivo en nuestras vidas, es justamente la persona que destruiremos. La terrible capacidad del hombre para destruir a quien más ama, está subrayada en la ambigüedad con la que actúa Castel: a menudo lo vemos actuando de manera opuesta a como quería o pensaba hacerlo. Castel no acepta la inseguridad que supone el misterio del conocimiento del 'otro", para él no puede existir nada que no haya sido pasado por el filtro de su razón y de su lógica, lo cual lo lleva a cometer el delito. Finalmente en Castel queda la conciencia de esta soledad de la que nadie lo puede salvar:",11'       M Tengo que matarte, María, me has dejado solo".

PERSONAJES

JUAN PABLO CASTEL

Es un intelectual solitario, tímido y terriblemente imaginativo. Ante un hecho de la realidad, Castel analiza meticulosamente las diversas posibilida que este hecho encierra, construyendo agobiantes fantasías. La tensión que se da en este personaje, surge Justamente del choque de esta imaginación desbordante, manifiesta en sus perennes vacilaciones y asociaciones de ideas, con el deseo de ordenar todo apelando a la pura lógica. En él se debaten el instinto y la razón,.

MARÍA IRIBARNE

Todo lo que sabemos de María lo sabemos a través de la sola conciencia de Castel. Éste la describe como una mujer de rostro hermoso pero algo duro, su cabello era largo y castaño y parecía no tener más de 26 años aunque había algo en ella que sugería experiencia, algo que él no podía definir claramente. María se revela como una mujer misteriosa, es tímida y muy esquiva. En su mundo aparecen personajes como Allende (su esposo ciego) o Hunter (su primo) con los cuales sostiene una relación oscura, extraña, lo cual contribuye en gran medida a crear ese estado de angustia y desesperación en Castel. El mundo de María está vedado para él. Pero María es ante todo \s desconocida que ha coincidido con Castel en algo esencial. Castel solo conoce de ella un acto insignificante pero es ella la única mujer que lo puede salvar, que lo puede sacar de la soledad.

DEL TÚNEL

La imagen del túnel sugiere muchas interpretaciones: conocer a alguien a  un "otro", a una mujer, es corto entrar en un túnel desconocido, misterioso y oscuro, no sabemos qué encontraremos dentro, cómo eso influirá en nosotros, o si algún día legremos salir dé'éfeAi mismo tiempo, nuestra vida es el caminar por un largo túnel: algunas vetes alguna luz se filtra y nos produce la ilusión de que es posible salvarnos, de que es posible comunicarnos con los demás, pero inmediatamente ese haz de luz desaparece, los muros se vuelven aún más concretes, más opacos, más impenetrables, y volvemos a nuestra soledad inicial, esa que finalmente termina por convertirnos a nosotros mismos en túneles en únicos túneles, solitariós y oscuros

MARIO VARGAS LLOSA

LA CASA VERDE

Alrededor de un burdel giran varias historias que envuelven al lector en una novela apasionante y total

Un novelista es un "deicida", pues pretende suplantar a Dios. Para lograrlo, aspira a crear la "novela total": aquella en que las historias parecen resumir la aventura humana, presentándola en toda su complejidad. La naturaleza múltiple y totalizante de La Casa Verde hace que en ella confluyan historias que, espacial y temporalmente, se entrecruzan, se complementan y se enriquecen mutuamente; sin embargo, es posible distinguir tres historias "base". La primera es la historia de don Anselmo, un forastero que funda un prostíbulo en Piura: la Casa Verde. Ante esto, los "guardianes de la moral" de esta ciudad de provincia inician una lucha frontal contra esta amenaza pecaminosa, que terminan por incendiar. Años más tarde se fundará una segunda Casa Verde sobre los restos de la primera, cuya existencia pasada se convierte en una suerte de mito popular. La segunda es la historia de Lituma, un piurano más que frecuentó la Casa Verde y que, tiempo después, funge de sargento en el poblado selvático de Santa María de Nieva. Ahí conoce a Bonifacia, con quien se casa y regresa a Piura. La tercera historia es la de Fushía, un contrabandista de origen japonés que huye de Campo Grande a Iquitos, y de Iquitos a una isla cerca de la frontera con Ecuador, en donde se dedica a robar caucho; más tarde dejará la isla y atravesará la selva peruana para llegar a San Pablo, donde debe recluirse a causa de una humillante y repulsiva enfermedad.

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