Metodologia

CONTENIDO GENERAL

1. TÍTULO DE LA INVESTIGACIÓN

2. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

2.1. Descripción del problema

2.2. Formulación del problema

3. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

3.1. Objetivo general

3.2. Objetivos específicos

4. JUSTIFICACIÓN Y DELIMITACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

4.1. Justificación

4.2. Delimitación

5. MARCO DE REFERENCIA DE LA INVESTIGACIÓN

5.1. Marco antropológico-filosófico

5.2. Marco teórico

5.3. Marco conceptual

6. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN

7. HIPÓTESIS DE LA INVESTIGACIÓN

8. CONCEPTUALIZACIÓN DE LAS VARIABLES

9. OPERACIONALIZACIÓN DE LAS VARIABLES

10. POBLACIÓN Y MUESTRA

11. FUENTES DE OBTENCIÓN DE INFORMACIÓN

12. PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN

13. ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE RESULTADOS

BIBLIOGRAFÍA

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Y PRESUPUESTO

1. TÍTULO DE LA INVESTIGACIÓN

“INCIDENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA EN LA ACTITUD RACISTA Y LAS INTERRELACIONES DE LOS GUAYAQUILEÑOS CON CIUDADANOS AFROECUATORIANOS”

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

2.1 Descripción del problema

El Apartheid fue una política aplicada en Sur África desde 1948 hasta inicios de los años 90, la cual separaba a las diferentes personas que vivían ahí y daba privilegios a los que tenían origen Europeo. Aunque en Ecuador nunca ha existido una ley o política como el Apartheid, los habitantes de Guayaquil han aplicado a los ecuatorianos de piel negra una ley imaginaria parecida a esta, la cual causa un círculo vicioso en el que algunos son ignorantes y otros son excluidos de la sociedad.

Es común escuchar que en nuestro país no existe el racismo, pero en el año 2005 se ejecutó la Encuesta Nacional sobre Racismo y Discriminación Racial en el Ecuador, realizada por la Secretaría Técnica del Frente Social y el Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC), que reveló que el 65% de los ecuatorianos admite que en el país existen prácticas racistas y discriminatorias, pero solo el 10% se declara abiertamente ser racista; también se diseñó el Índice de Prejuicio Racial Indirecto el cual alcanzó el 76% lo que significa que de cada siete ecuatorianos, cinco poseen algún grado de prejuicio frente a las personas de color; regionalmente, el mayor prejuicio está en la Sierra (80%) que en la Costa (72%). Todas estas estadísticas nos muestran que en nuestro país si existe el racismo y en cantidades alarmantes.

Muchas personas, revistas, periódicos y programas de televisión a través de sus mensajes transfieren prejuicios a los ecuatorianos indicando que las personas de color deben ser ladrones; por ejemplo: un artículo publicado en una revista muestra a tres hombres negros en la cárcel y el título dice “5.000 ladrones en Guayaquil”. El racismo que todavía existe en contra de las personas negras es la continuación de una larga historia de discriminación que comenzó durante el tiempo colonial y que parece no tener fin. El criminologista americano Bernard Glueck y el psiquiatra Británico William Healy durante el siglo XX hicieron algunos estudios sobre criminales y ellos descubrieron que la mayoría de los prisioneros eran psicópatas, neuróticos y personas inestables a nivel emocional. Estas condiciones mentales y emocionales de acuerdo con estas teorías determinan la alta inclinación de cometer crímenes, concluyendo que el color de la piel no es un factor para ser un ladrón y no hay ninguna razón para discriminar a las personas negras.

En nuestro país, como en ningún otro país latinoamericano, no existen leyes o normas que regulen las relaciones interétnicas y Carlos de la Torre (1997) en su estudio sobre el Racismo sostiene que “se ha avanzado en el estudio de las ideologías raciales y en el estudio comparativo de las formaciones raciales, pero lo que todavía tiene que investigarse es cómo funciona el racismo en la vida cotidiana” De ahí entonces la importancia de conocer cómo los medios de comunicación influyen en la actitud racista y cómo dicha actitud incide en las relaciones interpersonales de los guayaquileños/as y sus efectos en otras variables como la pobreza y exclusión.

Al finalizar esta investigación se pretende concluir que el color de piel no debe incidir en el modo de vida que deba tener una persona ni en sus oportunidades para estudiar, trabajar, relacionarse y demás actividades y recalcar que lo más importante debe ser el talento y la aptitud que la persona posee.

2.2 Formulación del problema

La investigación busca responder a las siguientes preguntas:

¿Cuál medio de comunicación es el que más influencia racista tiene en los ciudadanos guayaquileños?

¿Cuáles son las formas de discriminación racial que se muestran en los medios de comunicación?

¿Cuáles son las formas de discriminación racial que más se aplican?

¿Cómo incide el racismo en las relaciones interpersonales de los guayaquileños en los distintos ámbitos de la vida diaria?

¿Cómo viven las personas que sufren el racismo?

¿Cómo viven las personas que aplican en racismo hacia otras?

¿Qué hacen las personas discriminadas para sobrevivir día a día a encuentros racistas?

¿Cómo influye el racismo en los índices de pobreza y exclusión de las personas de color?

3. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

3.1 Objetivo general

Analizar los efectos de los contenidos emitidos por los medios de comunicación en la actitud racista de los guayaquileños y la incidencia de dicha actitud en las relaciones interpersonales de la sociedad guayaquileña y su relación en la pobreza y la exclusión.

3.2 Objetivos específicos

• Determinar cuáles son los espacios sociales donde más son visibles los efectos del racismo.

• Analizar artículos de periódicos, revistas y demás para encontrar formas discriminación en sus contenidos (imágenes y textos).

• Describir cómo viven las personas guayaquileñas que sufren los efectos del racismo y las que lo aplican.

• Analizar cómo influye el racismo en los índices de pobreza y la exclusión de la ciudad de Guayaquil.

4. JUSTIFICACIÓN Y DELIMITACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

4.1 Justificación

La discriminación, el racismo y la actitud negativa hacia las personas negras en el Ecuador es el resultado de un proceso histórico colonial que inició con la conquista de los españoles

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