AUGUSTE COMTE. HERBERT SPENCER

AUGUSTE COMTE

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Nació en Francia el 19 de enero de 1798 París. Es considerado el creador del positivismo y de la disciplina de la sociología. Deseaba una sociedad estable gobernada por una minoría de doctos que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemas humanos. Reconoció el valor de la religión, pues contribuía a la estabilidad social. Consideraba que el medio para establecer la armonía social fue una nueva religión en la que el culto a un dios personal se sustituye por el culto a un ser superior abstracto. En su Sistema de Filosofía positiva o Tratado de sociología, Comte expone y desarrolla con mucha extensión su teoría, la cual encierra una parte negativa y otra parte afirmativa, como sucede generalmente en los sistemas filosóficos. La parte afirmativa, o, digamos, constructiva de la Filosofía de Comte, se resume en dos tesis capitales, Según Comte, el desarrollo progresivo y ascendente de la humanidad a través del espacio y del tiempo, se verifica con sujeción a tres fases o evoluciones fundamentales. Los tres estados fundamentales que atraviesa el espíritu humano, según Comte, pueden subdividirse en otros parciales que integran cada uno de aquellos. Así, por ejemplo, el estado teológico o religioso, cuya última expresión es el cristianismo, representa y presupone el paso previo y sucesivo de la humanidad por la fe tiquismo, el politeísmo y el monoteísmo semítico.  Auguste Comte falleció en París el 5 de septiembre de 1857.  

HERBERT SPENCER

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Herbert Spencer nació el 27 de abril de 1820 en Derby, Inglaterra. No se sentía obligado a mejorar o corregir la sociedad; simplemente esperaba comprenderla mejor. Basándose en el estudio de Charles Darwin Sobre el origen de las especies, Spencer aplicó el concepto de evolución a las sociedades para explicar cómo cambian o evolucionan a lo largo del tiempo, Spencer sostiene que, ya que las sociedades están condenadas a cambiar en algún momento, no es necesario ser muy crítico con los acuerdos sociales de la época ni trabajar activamente por el cambio social. En la definición de la sociología Spencer la define como el estudio de la evolución de la sociedad. Esto nos da entender que la sociología es la historia natural de la sociedad, dicho de otra manera, son los cambios o evoluciones que la sociedad tiene a través del tiempo, Spencer también toca el tema de los modos en que las organizaciones o instituciones contemporáneas se relacionan con el resto de los fenómenos. la sociología de Spencer se centra fundamentalmente en los fenómenos micro sociales y sus funciones. Compartía sus ideas con Comte, Como por ejemplo la idea de que la sociología debía tratar las cuestiones sociales, ambos creían en especial que la sociología es un aspecto voluntario, según Spencer la sociología como ciencia se enfoca por mostrar que la naturaleza del objeto obstaculiza enormemente su avance encontrándose así con una dificultad que la distinga con las ciencias sociales, murió el 8 de diciembre de 1903 en Brighton, Reino Unido.

ÉMILE DURKHEIM

Nació el 15 de abril de 1858 en Épinal, FranciaCon, con el fin de lograr que la sociología se alejara de la filosofía y de darle una identidad clara y particular, Durkheim afirmó que el objeto distintivo de la sociología debía ser el estudio de los hechos sociales. Los hechos sociales desempeñan un papel central en la sociología de Durkheim. Una manera útil de extraer los hechos sociales más importantes de su obra, y de analizar sus pensamientos sobre las relaciones entre estos fenómenos, es comenzar con los esfuerzos de Durkheim por organizarlos en distintos niveles de la realidad social. Mientras los hechos sociales materiales son claramente externos y coercitivos, los hechos sociales inmateriales no están tan definidos. Al menos en cierta medida residen en la mente del actor. Para Durkheim, la división del trabajo en la sociedad es un hecho social material que indica el grado en que las tareas o las responsabilidades se han especializado. Es evidente que cuando Durkheim hablaba del “conjunto” de creencias y sentimiento comunes, hacía referencia a la conciencia colectiva de una sociedad dada y la concebía claramente como un sistema cultural independiente. La conciencia colectiva es mucho menos importante en una sociedad con solidaridad orgánica que en otra con solidaridad mecánica, murió el 15 de noviembre de 1917 en París, Francia.[pic 3]

KARL MARX

Nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Alemania Karl Marx nunca se consideró un sociólogo, pero tuvo una inmensa influencia en la sociología y en las demás ciencias sociales. Su contribución principal al pensamiento sociológico es la perspectiva denominada «Teoría del conflicto», según la cual, la organización y el cambio social se basan en los conflictos que surgen en la sociedad. Esta noción se basaba en la idea de que todo lleva en sí mismo las semillas de su propia destrucción, pero que una nueva forma surgirá de sus cenizas. Marx tomó esta idea de la dialéctica y la aplicó a la sociedad, afirmando que los orígenes del cambio son todos materialistas, y no se basan en ideas. En nuestros términos, esto significa que pertenecen a las dimensiones culturales de tecnología y economía. irónicamente, predijo que la revolución tendría lugar en las sociedades industrializadas, pero las únicas revoluciones comunistas de la historia se produjeron en grandes sociedades agrarias de tipo feudal. Un importante concepto del enfoque del conflicto, después de considerar las dinámicas sociales como producto de la competición por los recursos, es que los que están en el poder tienen intereses creados para perpetuar el sistema que los colocó en la cima de la pirámide social. La idea se ha aplicado de un micro a un macro nivel, como, por ejemplo, de la dinámica familiar a la organización social nacional. El enfoque del conflicto, derivado de sus escritos, se ha copiado y adaptado a un gran número de temas sociológicos, Murió el 4 de marzo de 1883 en Londres, Reino Unido.[pic 4]

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