Auguste Comte
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ANTECEDENTES
CUAM - MEX Mex, D.F. a 3 de Octubre del 2014
Sociología
Ensayo 1: Auguste Comte
Profesor: Ernesto Arias M. 603 Juan Carlos Hinojosa Peredo
Augusto Comte dirigió un nuevo movimiento cultural del que sería considerado iniciador y máximo representante: el positivismo. Tal corriente dominaría casi todo el siglo XI. Como todos los grandes movimientos, el positivismo es difícil de definir de forma estricta pero se puede decir que consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto.
Biografia
Auguste Comte fue un pensador francés que nació en Montepelliere en 1798 y murió en Paris en 1857, se le reconoce como fundador del positivismo y de la sociología.
Creció en una familia de tradición católica y monárquica, sin embargo el se inclina al agnosticismo ( postura en la que ni se cree ni no se creen Dios) y las ideas revolucionarias. En su juventud se caracterizó por ser rebelde y en el año de 1814 ingresa a la Escuela politécnica de Paris, pero solo permanece dos años ya que en 1816 es disuelta por el gobierno
Termina sus estudios de forma autodidacta, mientras se mantenía dando clases de matemáticas.
En 1817 empieza a trabajar como secretario con Saint Simon, pero en 1824 rompe con el debido a que reprueba un trabajo de Comte llamando Plan de los trabajos científicos necesarios para reorganizar la sociedad
El motivo de la discordia era mucho más profundo: Saint-Simon y Comte habían compartido durante largo tiempo el concepto de una reorganización de la sociedad
Mientras tanto, sin la aprobación de sus padres, se casó por lo civil con una joven y muy culta dama de París, mujer de eminentes cualidades intelectuales, pero quizá no tan tierna y sumisa como él hubiera deseado. Es en este momento que Comte sufrió su primer acceso de locura.
Ya repuesto, Comte concentró sus energías en el Curso de filosofía positiva (1830-1842). Descubierto bajo la influencia de Saint-Simon el problema social y empezó a concebir la idea de que el conocimiento objetivo que proporciona la ciencia debía aplicarse a la ordenación de los asuntos políticos, os y sociales, superando las ideologías apoyadas en la imaginación, los intereses o los sentimientos.
Creo en concepto «ciencia positiva», que propone atenerse a los hechos tal como son, y que sería el único punto de apoyo sobre el que se podría edificar un futuro de «orden y progreso
Tales ideas, fundamento del pensamiento positivista, tendrían un gran éxito en los países occidentales desde mediados del siglo XIX, proporcionando un credo laico para el mundo del capitalismo liberal y de la industria triunfante. Sin embargo, Comte vivió una vida desgraciada: el exceso de trabajo le produjo problemas psiquiátricos, un intento de suicidio y el abandono de su mujer. Su rebeldía y su intransigencia le impidieron insertarse en el mundo académico.
Mientras que redactaba el Curso de filosofía positiva, Augusto Comte fundó con antiguos compañeros de la Escuela Politécnica la Asociación Politécnica, destinada a la difusión de las ideas positivistas, y, a pesar de la enorme fama conseguida, no logró nunca una sólida posición oficial; llegó a enseñar en la Escuela Politécnica desde 1832, pero no pudo obtener cátedra en ella, y fue expulsado en 1844.
Esta vida agitada, la constante concentración mental, las malas relaciones con su esposa, que terminaron con la separación (1842), y finalmente un nuevo amor senil y compartido sólo a medias por Clotilde Devaux, provocaron hacia 1845 una nueva crisis mental, cuyos efectos se advierten en sus últimas obras, el Sistema de política positiva (1851-1854) y el Catecismo Positivista (1852). Esta última, en la que expuso el evangelio de la nueva religión positivista de la Humanidad, en esta se encuentran conceptos desconcertantes en muchos aspectos y en su lenguaje.
Algunos de sus amigos lo salvaron de morir en la peor de las miserias; pero no se puede dudar de la gran influencia de su famoso curso de filosofía positiva, sobre las diversas ramas del conocimiento.
Contexto histórico
Comte vivió un periodo muy importante de la historia de Francia, repleto de cambios y crisis. Los la revolución francesa influyo necesariamente en su concepción de la realidad social, para
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