Análisis de materialismo, realismo e idealismo, actividad

UNIVERSIDAD JÚAREZ AUTÓNOMA DE TABASCO

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LICENCIATURA: LIC. EN TRABAJO SOCIAL

ASIGNATURA: FILOSOFÍA

NOMBRE Y NÚMERO DE LA ACTIVIDAD:  ANÁLISIS DE MATERIALISMO,REALISMO E IDEALISMO,ACTIVIDAD 3

ALUMNA:RAQUEL LÓPEZ DE LA CRUZ

MATRÍCULA: 242T3003

CORREO: 242T3003@alumno.ujat.mx

INTRODUCCIÓN:

El término materialismo corresponde a toda doctrina que trata de explicar el mundo y la totalidad de lo real fundamentándose en la idea de materia según Robert Boyle en 1674 en un estudio titulado “La superioridad y los fundamentos de la filosofía mecánica”.Diferenciamos los tipos de materialismo que se agrupan de la siguiente forma:Materialismo metafísico u atomismo filosófico,materialismo metodológico,materialismo práctico o ético,materialismo pscofísico, materialismo dialéctico y materialismo histórico de Engels y Max.

La corriente filosófica es una agrupación que abarca diferentes pensadores, los cuales compartan las mismas ideas,tendencias o pensamientos.Estas corrientes filosóficas se han formado con la finalidad de compartir y discutir diversos razonamientos lógicos y métodos sobre conceptos abstractos.La posición del realismo es reconocer que la realidad se percibe a través de las experiencias para poder ser entendida en si misma. Es decir, la verdad es la realidad, tal como es ,por ello esta conformada por formas universales que son reconocidas por todos los individuos.Los objetos tiene una independencia de ser.

El término idealismo caracteriza la filosofía platónica en cuanto ésta había establecido que la realidad consiste en ideas, una tesis que trajo consigo el espiritualismo, o doctrina que sostiene la existencia de entidades simples,inmateriales y trascendentes como el espíritu y Dios,según por el idealismo lo que verdaderamente existe puede ser comprendido por el entendimiento,pero no percibido por los sentidos pues es inmaterial.

MATERIALISMO,REALISMO E IDEALISMO

El materialismo es una corriente de pensamiento según la cual el mundo puede explicarse en función de la idea de material, pues todas las cosas son causa de la acción de la materia y no del espíritu.Este se opone al idealismo,según el cual las cosas solo existen en la medida en que pueden ser ideadas o percibidas conscientemente por los seres vivos.El enfoque materialista comprende que las cosas son increadas y que todas ellas pueden ser estudiadas y comprendidas por el ser humano.La insuficiencia en esta definicón estriba en que debería llamarse materialismo también a aquellos que admitan la existencia de causas finales,por ejemplo Aristóteles o los principios racionales de origen divino.Existen distintos tipos de materialismo las cuales son el materialismo metafísico el cual sus primeros defensores fueron Demócrito y Leucipo,su teoría afirma que no existe otra sustancia que no sea la materia y no existe un mundo fuera del orden material.En si la materia es el origen y la causa todo por ejemplo todos los seres de la naturaleza se explican por combinación de átomos y vacío y su heterogeneidad depende de la diversidad atómica en cuanto al número, la forma,la magnitud y la posición.

El materialismo metódico Hobbes (1588-1679) utilizó el materialismo como método genético para explicar la realidad, es decir, para analizar cómo se genera algo a partir de sus componentes materiales.Hobbes afirma que el único objeto de conocimiento es lo corporal,pues sólo lo que actúa (movimiento) o sufre la acción de otro puede denominarse real.Este sistema se propone explicar cómo se conforman las cosas a partir de sus elementos materiales.Sus seguidores postulan que solo a través de la materia (cuerpo y movimiento) se pueden explicar los fenómenos,or ejemplo, no procede de acuerdo con el materialismo metodológico quien, en Geometría, intenta definir una circunferencia a partir de puntos y rectas, dejando de lado, o desdeñando, la consideración de los cuerpos redondeados (siendo infinitos los puntos y segmentos de rectas que se necesitan para definir la circunferencia, ningún formalismo podría conducir a tal concepto).El materialismo práctico o moral sostiene que todo el bien del ser humano se deriva de los bienes materiales. Esto engloba diferentes aspectos como el placer, la salud y las posesiones.El hedonismo  ético de Epicuro se encuentra dentro de esta corriente y se encuentra unido a su teoría materialista del universo,mientras que el ulitarismo moral de J. Bentham sigue los principios básicos de la búsqueda del placer,tambien encontramos a J.S.Mill. Por ejemplo es todo lo que te conduce al placer,la salud o hasta la riqueza.El materialismo psicofísico para esta tendencia del materialismo, cualquier actividad del espíritu está determinada o causada por factores materiales, como la actividad cerebral afirma que cualquier actividad espiritual humana

depende de una causa material, que puede ser entendida en términos de actividad nerviosa o cerebral (fisiología). Esta afirma la estrecha dependecia casual de la actividad espiritual humana de la materia por ejemplo el organismo, respecto al sistema nervioso o del cerebro.Dentro de esta corriente se encuentra desde la concepción del Hombre Máquina de La Mettric, hasta la obra de David Hartley,Joseph Priestley o Holbech.

El materialismo dialéctico sostiene que la materia es el fondo y la causa de todas las cosas, incluso de los fenómenos del pensamiento. Para este tipo de materialismo, la realidad material es la causa de los cambios y movimientos y se desarrolla en medio de tensiones y luchas ente contrarios.Forma parte de los postulados de Marx y Engels y se complementa con la perspectiva del materialismo histórico, que estudia el desarrollo de la historia humana a partir de las relaciones materiales (economía, política, entre otros).Marx y Engels, y después Lenin y Stalin, aplicaron las tesis del materialismo dialéctico a la política y a la táctica de la clase obrera, a la actividad práctica del partido marxista.El materialismo dialéctico no niega sino, al contrario, afirma que el pensamiento humano es un factor causal que interviene en el desarrollo humano y en el del universo en general. Lo que niega es la independencia absoluta o el origen no-material del pensamiento, pero no su existencia ni su importancia.El materialismo histórico se refiere a la doctrina de Marx y Engels según la cual los cambios en el "espíritu" de la sociedad, expresados en la super estructura, derivan de las relaciones económicas de producción y no al contrario.Es decir, el materialismo histórico percibe los cambios histórico-culturales como resultado de las condiciones materiales de la vida y la lucha de clases. De esta manera se opone a la concepción hegeliana, según la cual la historia se ve determinada por el espíritu.Los fundamentos del materialismo histórico se encuentran en los planteamientos de Marx y Engels, aunque el término fue acuñado por Gueorgui Plejánov.Para el materialismo histórico, las transformaciones sociales vienen demarcadas por dos factores esenciales: los modos de producción y la lucha de clases, no así por las ideas.Desde este punto de vista, el resultado de la historia depende de la actividad económica de la sociedad. Ello implica que los modos de producción determinan el producto, es decir, condicionan los procesos políticos, sociales y espirituales.Para el materialismo histórico, los sistemas de organización político-económica, como el capitalismo, no obedecen a una evolución natural sino a una construcción histórico-social y, por tanto, pueden ser cuestionados y encauzados en otros modelos.En ello será un factor determinante la conciencia de clase y el control de los medios de producción como recurso para cuestionar y combatir el orden establecido.El materialismo histórico estudia la evolución de las sociedades a partir de los siguientes elementos:La estructura, conformada por las fuerzas productivas, los modos y las relaciones de producción y la super estructura, conformada por las instituciones y el cuerpo de regulaciones legales e ideológicas que expresan el espíritu social: Estado, religión, aparato artístico-cultural, leyes.

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