Cuál es el peligro, según Habermas

Pregunta 1 

1) Para la perspectiva positivista, el investigador debe preocuparse por dejar a un lado sus valoraciones y consideraciones subjetivas sobre el mundo social para poder construir un conocimiento "objetivo". ¿Cuál es el peligro, según Habermas, de este postulado? ¿Qué consecuencias ha generado en el mundo actual?

a) Según Habermas, el peligro de este postulado es el quiebre o ruptura entre la teoría y la práctica social. El investigador pone atención en la realidad social y sus productos como algo externo a sí mismo. Realiza las teorías desde un punto de vista objetivo y pierde las valoraciones normativas por no hacer juicio de ellas de forma subjetiva. Esta teoría no provee de bases racionales para criticar esa realidad dada.

      Él afirma que la ciencia no puede ser un conocimiento neutral o desinteresado y objetivo.

     Este postulado no tiene en cuenta las valoraciones éticas o morales; es como deshumanizar la ciencia social. Es como si el investigador no tuviera ética. Lo que Habermas explica es que todo investigador debe ser consciente del entorno y del mundo en el que vive, y que la falta de valoración y consideraciones subjetivas pueden llevar a resultados con graves consecuencias.

b)  Las consecuencias que ha generado en el mundo actual el conocimiento objetivo es que la ciencia se ha transformado en un instrumento de control social. Este postulado favorece la manipulación de los individuos por parte de los centros de poder porque las ciencias se han tornado ideológicas y lejos de proveer al ser humano de pensamientos de liberación.

     El conocimiento en la actualidad está orientado a que le impongan a los individuos una opinión. Esto hace que para la sociedad sea limitada la forma de acceso a la sabiduría  como “proceso de cultivo de la persona” para lograr su autonomía. Esto deviene de las “prescripciones metodológicas” , como el postulado del conocimiento objetivo, como un supuesto de la teoría científica.

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