El Problema de la identidad personal

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Seminario para la Carrera de Filosofía

Profesor Luis Eduardo Hoyos

Primer Semestre de 2016

El Problema de la identidad personal

Idea del seminario

No satisfecho con la concepción substancialista del yo propuesta por Descartes, John Locke presentó un criterio para determinar la identidad de una persona que puede ser considerado “epistemológico”; a saber: la memoria, o la conciencia. Aunque esta teoría resuelve muchos problemas a los que estaba expuesto el cartesianismo, deja abierta una enorme discusión, que aún no termina. Consciente de las dificultades que traía consigo su posición, Locke sostuvo la necesidad del concepto de identidad personal por razones de tipo “forense”. En esta sugerencia se halla contenida la idea de que el problema teórico de la identidad personal tiene una solución práctica. El objetivo del seminario es hacer un seguimiento de la discusión filosófica en torno al problema de los criterios que permiten establecer la identidad numérica de una persona. Se leerán textos de J. Locke, S. Butler, Th. Reid, D. Hume y Kant, así como de algunos de los principales protagonistas de este debate en la filosofía contemporánea: D. Parfit, B. Williams, S. Shoemaker, Ch. Korsgaard, Th. Nagel y J. Perry, entre otros. El seminario no tiene prerrequisito, pero algunos conocimientos de filosofía moderna son deseables.

Metodología

Presentación de ponencias para el debate y la conversación sobre los tópicos programados (30%). Protocolo (20%). Presentación de ensayo final (40%). Asistencia y participación (10%).

Plan de trabajo

Primera sesión. Martes 2 de febrero. Presentación y organización del seminario.

1. John Locke: la teoría de la memoria y el contexto cartesiano del problema de la identidad personal

- Sesión 2. Martes 9 de febrero.

Locke: De  la identidad y de la diversidad. En: Locke [1982], Lib. II. Cap. 27.

2. Críticas a la teoría de la memoria

- Sesión 3. Martes 16 de febrero.

A. Butler: “Of Personal Identity”. En Perry (1975), 99-105.

B. Reid: “Of Identity” y “Of Mr. Locke’s Account of Our Personal Identity”. En Perry (1975), 107-118.

- Sesión 4. Martes 23 de febrero.

S. Shoemaker: “Personal Identity and Memory”. En Perry (1975), 119-134.

3. David Hume sobre la identidad personal

- Sesión 5. Martes 1º de marzo.

Hume (1977): Lib. I. P. IV. Sec. 2, sec. 6, apéndice.

4. I. Kant sobre la identidad personal y la unidad de la conciencia

- Sesión 6. Martes 8 de marzo.

Kant (2009): § 16; Tercer Paralogismo (De la personalidad) A 362 – A 366.

5. Identidad personal y continuidad corporal

- Sesión 7. Martes 15 de marzo.

Williams: “Personal Identity and individuation” y “Bodily continuity and personal identity”. En Williams (1973), Caps. 1 y 2.

- Sesión 8. Martes 29 de marzo.

Williams: “Are persons bodies?”. En Williams (1973), Cap. 5.  

6. Identidad personal y supervivencia

- Sesión 9. Martes 5 de abril.

Parfit: “Identidad Personal” (1971) [1983]

- Sesión 10. Martes 12 de abril.

Parfit: “La irrelevancia de la identidad”. En Parfit [2004]. Cap 3.

- Sesión 11. Martes 19 de abril.

Lewis: “Supervivencia e identidad” (1976) [1984]

7. La unidad de la conciencia

- Sesión 12. Martes 26 de abril.

Nagel: “La bisección del cerebro y la unidad de la conciencia”. En Nagel (1979) [2000], cap. XI.  

8. Identidad personal e inmortalidad

- Sesión 13. Martes 3 de mayo.

Perry: “Diálogo sobre la identidad personal y la inmortalidad” (1978) [1984]

9. Condiciones de la personalidad

- Sesión 14. Martes 10 de mayo.

Dennett: “Condiciones de la personalidad” [1989]

10. Persona y agencia

- Sesión 15. Martes 17 de mayo.

Korsgaard: “Personal identity and the unity of agency: Kantian response to Parfit”. En Korsgaard (1996), cap. 13.

Bibliografía básica

Ayer, A. J. (1963): The Concept of a Person and others essays. Oxford: Macmillan.

Ayer, A. J. [1966]: El concepto de persona y otros ensayos. Rafael Albisu (trad.). Barcelona: Seix Barral.

Butler, Joseph: Of Personal Identity. (En: Perry 1975).

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