LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA SOBRE LA BELLEZA

LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA SOBRE LA BELLEZA

ESTÉTICA 1

EXPERIENCIA ESTÉTICA 2

ACTITUD ESTÉTICA 2

JUICIO ESTÉTICO 2

BELLEZA 3

LA BELLEZA A LO LARGO DE LA HISTORIA 3

CONCEPTOS RELACIONADOS 4

EL ARTE 4

ESTÉTICA

La palabra estética hace referencia al saber acerca del comportamiento humano sensible, es decir, el

comportamiento relativo a las emociones y sentimientos, y acerca lo que determina. Lo que

determina el sentir del hombre es lo bello. Pero lo bello puede pertenecer o bien a la naturaleza o

bien al arte.

● Se refería a la capacidad que tiene el ser humano de percibir sensaciones.

● Es el estudio de la belleza en el arte o en la naturaleza.

● Se refiere a la capacidad del ser humano de sentir la belleza y la fealdad.

● Pertenece a la rama práctica de la filosofía que se interesa por la belleza y el arte en general.

● El término estética apareció en el año 1735 con Alexander Baumgarten.

● El interés por lo artístico y bello es tan antiguo como el ser humano.

EXPERIENCIA ESTÉTICA

La experiencia estética es el encuentro que el ser humano tiene con la belleza a través de los

objetos estéticos, naturales o artificiales. La experiencia estética tiene dos tipos de

dimensiones como la emocional y la intelectual, no sólo tiene conocimiento sensible sino que

también tiene una parte intelectual porque la experiencia estética se basa en los sentidos o en

lo que una obra nos hace sentir sino que también cuenta con una parte intelectual de una

reflexión o una crítica.Cuantas más experiencias estéticas tengamos mas se amplía nuestro

conocimiento que hace cambiar nuestra forma de ver la obra y podemos llegar a sentir una

experiencia estética más fuerte. También el esteticismo se limitará a esa experiencia en la que

solo se ven involucrados los sentidos, es decir, la experiencia estética supera la mera

satisfacción de los sentidos pero el esteticismo solo se centra en los sentidos. La atención de

la experiencia estética se centra en el objeto fenoménico y no tanto en el objeto físico, el

objeto físico es la obra en sí, lo que es el lienzo, el objeto fenoménico no sería nada si el

objeto físico, y el objeto fenoménico lo percibimos con los sentidos, es lo que podemos

presenciar y apreciar.

ACTITUD ESTÉTICA

● La actitud estética (forma de contemplar el mundo) es generalmente contrapuesta a la

actitud práctica, que solo se interesa por la utilidad del objeto en cuestión.

● interés económico (actitud crematística) o funcional (actitud decorativista).

● La actitud tiene que ser desinteresada, el desinterés es la condición de posibilidades de la

experiencia estética

● También es contrapuesta a la actitud cognoscitiva, la forma de observar es también ajena a

la forma personalizada de hacerlo, en vez de contemplar el objeto estético para captar lo que

le ofrece, considera la relación de dicho objeto hacia él.

JUICIO ESTÉTICO

Para Kant el juicio estético está entre la facultad de conocer y la de desear y esto es lo que te

haría sentir placer. El juicio estético parte de la sensación personal de cada uno, decir esto es

bello no es lo mismo que decir esto me gusta, y este tipo de juicio es lo que Kant llama

pretensión de universalidad, es decir, que sea universal, que sea para todo el mundo. La

explicación kantiana de cómo estos juicios de valor pueden ser universales está en el carácter

a la vez subjetivo e intersubjetivo del gusto. También Kant habla sobre un sentido común

estético del que participamos todos los humanos y gracias al cual es posible ponernos de

acuerdo en la esfera estética y nos permitirá entender y compartir las mismas valoraciones

estéticas

BELLEZA

● Algo que se nos impone con una fuerza tal que nos obliga a un reconocimiento y provoca en

nosotros un profundo sentimiento de placer.

● La postura objetivista afirma que la belleza es una cualidad inherente al objeto, percibida

sólo por quienes se acercan a él con actitud estética. Las características que nos llevan a

reconocerlos como bello son el orden, medida, proporción, equilibrio,

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