La misma cosa que hace al gusto subjetivo y relativo, también nos engaña al hacernos pensar que el valor estético en una obra de arte o en un objeto x es objetivo

La misma cosa que hace al gusto subjetivo y relativo, también nos engaña al hacernos pensar que el valor estético en una obra de arte o en un objeto x es objetivo.  Generalmente , la mayoría de personas tratan de juzgar una obra de arte como buena o mala pero ¿quien y como determina esto?. Eso hasta el momento no ha sido definido con claridad. Lo que el señor Jesse Prinz en su texto emoción y valor estético menciona, es un proceso para determinar porqué y cuales son las reacciones que una persona experimenta al observar una obra de arte y por que esta determina si esta es buena o no, o mejor, como el diría , si tiene una valoración positiva o negativa.

El dice que lo primero que se debe hacer cuando encontramos una obra de arte es clasificarla como tal, comparándola con obras de arte vistas anteriormente (recuerdos), de esta manera reaccionaremos ante ella, así podremos tener una apreciación ; cuando observamos una obra, esta estimula varias emociones en nosotros , entonces, parcialmente juzgamos si la obra es buena o mala, es importante aclarar que las emociones podrían ser parte del proceso de reacción , no el producto del proceso de valoración. Nosotros podemos determinar el buen arte como excitante y el mal arte como deprimente. Cada valía produce un pequeña cantidad de asombro (el asombro es sinónimo de maravillarse, algo asombroso es digno de atención y reflexión ) . finalmente , la suma de todos los asombros, es el grado el cual apreciamos la obra, ya sea que esta nos provoque perplejidad o temor.

Con estos “pasos” podemos concluir que el valor estético no va ligado a la obra de arte como tal, sino al espectador.

• El no usa estos términos, se refiere mas bien a una valoración positiva de una obra de arte como una apreciación estética de esa obra y se refiere a una valoración negativa como una depreciación estética.
• No afirmare que las obras de arte expresan emociones o, incluso , que ellas necesariamente provocan emociones. Únicamente afirmare que cuando apreciamos una obra la apreciación consiste en una respuesta emocional  
• La misma cosa que hace al gusto subjetivo y relativo, también nos engaña al hacernos pensar que el valor estético es objetivo.
• Las emociones surgen durante la apreciación estética, mediante unos procesos en nuestro “cerebro”
• Las emociones ocurren simultáneamente con la apreciación
• El buen arte puede ser excitante y el mal arte deprimente
• La Introspección y la neuroimagen respalda la conclusión de que las emociones surgen cuando tenemos experiencias estéticas positivas.
• el enlace entre la emoción y la preferencia también puede ser establecido explotando el bien conocido hecho de que exposiciones repetidas a un estimulo inducen afectos positivos.  (los afectos positivos incrementan la preferencia estética )
• ellos muestran que las emociones son parte del proceso de apreciación pero no muestran que, necesariamente , la apreciación sea por si misma una emoción
• cuando consideramos una obra, esta suscita varias emociones en nosotros y, entonces, parcialmente sobre la base de estas emociones en nosotros , juzgamos si la obra es buna o mala → las emociones podrían ser parte del proceso de reacción en lugar de ser los productos del proceso de valoración
• la apreciación no es una forma de placer, pero como el placer es valorado positivamente. La apreciación no es admiración, pero la admiración puede capturar algo correcto acerca de la direccionalidad de la apreciación: las buenas obras nos estremecen hasta elevarnos. la apreciación no es interés, pero las bunas obras garantizan la atención.
• quizá podemos identificar la apreciación con una clase de asombro
• la apreciación tiene una base emocional, ya sea una o muchas emociones en conjunto , quizá es una admiración(emoción social, le damos merito mas al autor que a la obra)pero no lo es.
•  la admiración tiene ventajas sobre el placer, hasta involucran sentimientos de subordinación que pueden ser desagradables
• emoción positiva: aquella que tratamos de sostener
• relativismo
• el asombro es sinónimo de maravillarse, este varia de intensidad (perplejidad o temor ) también es un sentimiento de reverencia.
• El asombro se caracteriza por una manera de ver, algo asombroso es digno de atención y reflexión
• el propone una especie de procedimiento para saber si una obra es “buena o mala”:
• el proceso: cuando se encuentra una obra de arte primero la clasificamos como tal mediante la comparación con los recuerdos de otras obras de arte. Entonces reaccionamos ante ella . luego la valoramos. Cada merito produce un pequeña cantidad de asombro. Y la suma de todos los asombros es el grado el cual apreciamos la obra, por que el asombro, así provocado, es calibrado a cosas que clasificamos como obras de arte, lo cual puede ser expresado como “asombro estético” o , si estoy en lo correcto “apreciación ”
• apreciación: estado emocional , una forma de asombro.
• Las emociones están involucradas en la reacción estética.
• La valoración es un proceso afectivo.
• La apreciación se reduce a alguna emoción que no es propia del dominio del aprecio estético. Y, en particular, he propuesto que la apreciación es una forma de asombro.
• La apreciación estética es el asombro que ha sido re-calibrado a las obras de arte y las cosas que interpretaos como obras de arte
• Los consumidores corrientes de arte no tienen bunas teorías acerca de lo que son las obras de arte

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