Nietzche “La Genealogía de la Moral”

                                                      REPORTE DE LECTURA

La genealogía es la acción de rastrear el origen de las cosas, Nietzsche rastreaba el origen de los conceptos de la moral, el quería poner al descubierto el origen de todas estas palabras y definiciones y se embarcó en la búsqueda de el origen de los tres tratados que abarcan en su obra de “La Genealogía de la Moral” que son: Bueno y Malvado y “Bueno y Malvado”, El segundo:“Culpa”, “Mala conciencia” y Similares, y el tercer tratado: “¿Qué significa los ideales ascéticos”.

        Para empezar,  Nietzsche habla sobre lo que es bueno y malo, el menciona que los psicólogos ingleses diferenciaban lo bueno por el altruismo que se puede dar ante una situación, lo que ocurre aquí es que ellos diferenciaba esto gracias a quien puede beneficiar estas acciones, las personas fueron adaptando la palabra “bueno” con el altruismo y como esto podría beneficiar a quien se lo daría, más no de sus efectos que pueda provocar.

        El menciona que estos términos aparecieron cuando la nobleza se auto-proclamo “buena” y quien no puede llegar a ser como ellos son “malos”  Nietzsche también habla sobre el resentimiento que se logro obtener, odio, los plebeyos viéndose incapaces de lograr ser de la nobleza y ellos en su propia moralidad, veían a los nobles como los malos y ellos los pobres e indefensos como los buenos, el habla sobre que la moralidad es un invento del hombre a lo largo de la historia y su psicología, ver por el propio intereses y dejar a la perspectiva propia sobre lo que es bueno y malo.

         Nietzsche siempre miraba desde el punto de vista de los plebeyos, ya que ellos se denominaban como los “buenos” puesto que la gente “noble” era en realidad egoísta, ya que se centraban solo en si mismo, y denominaban a las personas plebeyas “malas” por el simple hecho de no ser o pertenecer en su clase social, en pocas palabras, si no tenías un poder o dinero no eras “noble” esto quiere decir que eras “malo” por el simple hecho de no poder ser como la “nobleza”,“ Yo considero que la mala conciencia es la profunda dolencia a que tenía que sucumbir el hombre bajo la presión de aquella modificación, la mas radical de todas las experimentadas por él” (Nietzsche,) 

        Nietzsche habla sobre el resentimiento, que experimenta las personas por ellas mismas lo que esto conlleva a la transformación de los rencores y la culpabilidad, experimentados por los mismos, para convertirse en compasión y componente morales.

En el segundo tratado que habla sobre la “conciencia”  pone en criterio la conciencia y la mala conciencia, y su evolución a lo largo de los años, el origen psicológico del sentimiento de culpa es la frustración del instinto, la sociedad y la mala conciencia se han visto conectadas por el sentimiento de la culpabilidad.

Nietzsche habla sobre que las personas obtienen placer por hacer sufrir al prójimo, pero gracias a la socialización, estos guardan los sentimientos de hacerle daño, las personas les gusta hacer daño a las personas y más cuando no hay sentimiento de culpabilidad, lo hacen por inercia o por beneficio propio.

El habla acerca del castigo que se daba, ya que independientemente de cualquier cosa que se pudiera saber acerca de la responsabilidad de nuestras propias acciones, se era castigado por el simple hecho de haber cometido un acuerdo, fuera nuestra culpa o no.

Cuando una persona cometía un acuerdo con otra y esta no hacía el pago correspondiente se producía una deuda y aquellos que eran ponedoras de una de estas eran personas culpables, de las cuales se le podía incriminar por esto, viéndolas como personas “malas” en este caso, aunque estas personas “culpables” viendo su situación se veían como las “buenas” es aquí donde también entra el primer tratado de Nietzsche en donde el punto de partido de “bueno y malo” están puestas desde diferentes ángulos

El tercer tratado: “¿Qué significa los ideales ascéticos?” Habla acerca del odio mismo que tenemos los humanos, cabe resaltar que las personas que buscan el ascetismo son personas que buscan la perfección moral, aunque esto en términos simples es imposible conseguirlo, ellos defienden todo lo que es indefendible por si solo ya sea la pobreza, la castidad y todo aquello moralmente correcto.

 Nietzsche sabe que tenemos de cierta manera odio por nosotros mismos y no entre las personas si no entre nuestro propio ser, esto nació gracias a la frustración de no conseguir lo que queríamos de nosotros mismos, de influenciar en este mundo tan pequeño pero a la vez tan grande, el habla sobre hacer daño y no solo a los demás si no a nosotros mismos que la ascensión es sola una manera de  dañarnos y no seguir esa forma intuitiva de vivir, nos auto destruimos con esta ideología de seguir lo moralmente correcto, pero que se ha convertido en una manera de vivir que todo el mundo lo hace.

                                                         ENSAYO

 INTRODUCCIÓN

Si algo de lo que aprendí al leer este libro de “La Genealogía de la Moral” es que es difícil diferenciar entre lo que es “bueno” y lo que es “malo” siempre vemos todo desde nuestro punto de vista y no nos desglosamos en mirar desde otros puntos de vista, la gente siempre piensa que cualquier cosa que pueda beneficiarle resulta buena, pero no de las acciones que pueda desencadenar a lo largo de sus vidas, existen muchos ejemplos sobre esto, en mi vida han aparecido a lo largo, un ejemplo muy claro es que yo al haber concluido este libro tan polémico, me di cuenta de una manera más analítica sobre este asunto de lo “bueno” y “malo” lo que resulta demasiado bueno, pero a lo largo esto afectara en mis decisiones y se que me veré envuelto en un dilema ético, dejando de ver desde mi propia perspectiva lo que resulta malo.

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