Principios generales del proceso en la historia

PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO

MARIA MONICA CALDERON

DIANA CAROLINA MORENO

SAUL ROCHA

CARLOS MARIO BATISTA

UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR

DERECHO

VALLEDUPAR

2017

EDAD ANTIGUA

Aristóteles (383-322 a.c) o el antecedente griego de los principios

“lo equitativo y lo justo son una misma cosa y siendo bueno ambos la única diferencia que hay entre ellos es que lo equitativo es mejor aún”

La dificultad está en que lo equitativo siendo lo justo, no es lo justo legal, lo justo según la ley.

Por tanto, lo equitativo es también justo, y vale más lo justo en ciertas circunstancias. No más que lo justo absoluto, pero es mejor al parecer que la falta que resulta de los términos absolutos que la ley se vio obligada a emplear.

Lo equitativo consiste precisamente en restablecer la ley en los puntos en que se ha engañado, a causa de la formula general de que se ha servido. Por esto se dice que para ciertas cosas es imposible dictar una ley y se recurre a un decreto especial.

Hay una relación entre la justicia-derecho como orden jurídico y la justicia-derecho como disciplina científica; siendo esta la que reside en saber que es lo justo aquí y ahora.

PRINCIPIOS REGULARES

• Son de género literario propio o autónomo
• Fundamentan el derecho positivo
• Obtenida por inducción
• Aplican a casos concretos por deducción
• Normas explícitamente positivas
• Creados por una autoridad estatal
• Tienen la función de crear, interpretar el ordenamiento jurídico
• Axiológico

PRINCIPIOS NO REGULARES

• Carecen de autonomía
• Fundamentan el derecho natural
• Obtenida por intuición emotiva y sentido común
• Aplicadas a casos concretos por deducción
• Normas implícitamente positivas
• Sacado de los valores bilaterales vigentes
• Tienes la función de crear, interpretar el ordenamiento jurídico

EDAD MEDIA

Para hablar de la edad media como primer aspecto principal es relevante hablar de SAN ISODORO quien define regla lo que guía rectamente y que no se desvía a otro lugar; la regla proporciona la norma para vivir rectamente, la regla es norma de conducta que como cualquier otra norma obliga y ha de ser observada por los destinatarios. Como una segunda ampliación de la definición romana de regla, los brocados la definen los principios regulares no positivos que constituyen en el bajo medievo la primera ampliación de la definición romana de regla.

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