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Relatoria la Hermeneutica del sujeto


Enviado por   •  25 de Noviembre de 2020  •  Apuntes  •  1.110 Palabras (5 Páginas)  •  239 Visitas

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RELATORIA “LA HERMENEUTICA DEL SUJETO”

Fecha: 30 de septiembre de 2020

Elaborado por Omar Cárdenas

Tema. Michel Foucault - Hermenéutica del Sujeto

Área del conocimiento: Antropología

Michel Foucault, fue un filósofo, sociólogo, historiador, psicólogo y teórico social, fue uno de los pensadores más grandes interesados en el mundo de la psiquiatría, sus ideas generaron un gran impacto y ejercieron una gran influencia en Francia, Europa y América, Foucault nació en Francia en 1926 y falleció en 1984, Estudio en la Universidad de Paris y fue influenciado por Marx, Nietzsche, y Deleuze.

El libro La hermenéutica del sujeto se crea con base en las cátedras "Historia de los sistemas de pensamiento" que Foucault impartió en el Collège de France (1981-1982) donde su postura va sobre uno de los  paradigmas más antiguos y conocidos de la filosofía griega “conócete a ti mismo”, enlazado al “Ocúpate de ti Mismo” (el cuídate) aquí aparece concepto que para mí era desconocido la  Epiméleia, donde  Foucault nos hace entender que es una actitud general, un determinado modo de enfrentarse al mundo, a un determinado modo de comportarse, una actitud con uno mismo y con los demás, donde hay una preocupación  existente en el sujeto vigilando lo que piensa y le acontece, teniendo la paradoja “la preocupación  por uno mismo”  que puede significar “Egoísmo” teniendo como base la forma de  moral  cristina del “No egoísmo”.

Por otro lado, Foucault indica que el sujeto realiza sobre sí mismo las transformaciones necesarias para tener acceso a la verdad, y esta búsqueda, prácticas y experiencias las llama “Espiritualidad”, siendo la verdad lo que ilumina al sujeto, lo que le proporciona la tranquilidad de espíritu, a partir del momento en el que el Sujeto se cuestiona en su necesidad de tener acceso a la verdad sobre sí mismo.

El auto-conocimiento es un aspecto importante para Foucault, el preguntarse ¿quién soy?  y al conocerte a sí mismo lleva a la preocupación por uno mismo, a pensar ¿en qué consiste el cuidado de uno mismo?  Y ese saber del conocimiento de uno mismo, esa sabiduría,  es el elemento que él llama divino y el que da el discernimiento al sujeto  para distinguir lo verdadero de lo falso, para que conociendo esto el individuo sepa cómo comportarse y en ese momento está preparado para  “gobernar”, yo lo llamo el tener influencia sobre los demás,  aquí el autor introduce el aspecto político donde toca un término que me llama la atención y es “la circularidad” y lo ejemplifica en aspectos de ciudad  y a mi modo de ver de sus ciudadanos donde estos sujetos dan una recompensa, una reciprocidad a un sujeto como gobernante  y esto se convierte en una  garantía para el sujeto.

El termino hermenéutica era nuevo para mí, así que fui investigando vi que es el arte de interpretar textos, el arte de explicar, traducir y/o aclarar y teniendo esto presente veo que Michel Foucault quiso interpretar y analizar desde un punto de vista que toca moralidad de la sociedad, psicología y más que eso el psicoanálisis, y el texto nos indica que este hace parte fundamental de la Epiméleia, así también las cátedras de Foucault toman el tema sociopolítico y parte cultural, donde siento que él también quería  explorar en sus alumnos ese sentido de reflexión, que traía con la filosofía y parte de la fenomenología  buscando verdades dentro de sus alumnos, buscando que esas reflexiones llegaran a un pensamiento, a un conocerse a sí mismo y eso lo comparto plenamente, siento que desde mi punto de visto personal, uno está preparado para algo… sea gobernar, liderar o amar.. cuando se conoce a uno mismo, cuando se ama a uno mismo, cuando conoce sus puntos  fuertes y débiles, cuando hace un DOFA interno (Debilidades; oportunidades, fortalezas, Amenazas) en pro de la mejora de uno como ser humano y en ese momento está preparado para darse a los demás,  yo relaciono ese conocerse con un amor propio, el hecho de ser una mejor persona y tener ese cuidado de su ser, con un grado de conciencia para determinar lo bueno de lo malo, que nos hace clasificar nuestros actos y nos hace estar preparados para la vida, para convivir en sociedad con el conocimiento pleno de nuestra propia verdad, por eso para mí también llama la atención uno de los parágrafos del libro donde  Kant, Hegel, Schopenhauer y Nietzsche  encuentra esos rastros de la estructura de espiritualidad  con sentido de verdad, que era lo que para mí expresaba  Fouacult es sus clases ese ¿cómo tiene que transformarse el sujeto para abrirse un camino hacia la verdad?   Son para mí, son claros procesos de mejora, Y viene a mi mente la catedra de fenomenología sobre el conocimiento de esa verdad sobre uno mismo, sobre saber quién soy en diferentes tiempos.

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