Act. 3: Reconocimiento Unidad 1

1

Puntos: 1

Con base en la lectura de la primera unidad, podemos decir que la gran preocupación que tuvieron los presocráticos fue:

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a. La pregunta por el origen de las cosas

b. La muerte de Cristo

c. Sobre la política

d. La vida económica de Grecia

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Question 2

Puntos: 1

Podemos afirmar que las reflexiones que hicieron los presocráticos, son las primeras muestras de una teoría del conocimiento, esto debido a:

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a. Toman la explicación mitológica

b. Se preocupan por la cosmogonía de Homero

c. Son reflexiones que parten de la experiencia y tienen justificación racional

d. Sus ideas develan esencias

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Question 3

Puntos: 1

La utilización de un lenguaje técnico y especializado hace que le epistemología sea incompresible POR QUE para los “neófitos”, no es posible entender el sentido de la epistemología, primero hay que formarse como Filosofo.

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a. Marque aquí si la afirmación y la razón son VERDADERAS, pero la razón NO es una explicación CORRECTA de la afirmación.

b. Marque aquí si la afirmación es VERDADERA, pero la razón es una proposición FALSA.

c. Marque aquí si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

d. Marque aquí si la afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una explicación CORRECTA de la afirmación.

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Question 4

Puntos: 1

Los autores que participan del módulo hablan de la modernidad como un momento de la historia del pensamiento. ¿Cuáles son las características que define a la modernidad?

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a. El rescate del pensamiento racional y la desconfianza en el pensamiento medieval.

b. Rompimiento con pensadores como Kant, Hegel y Marx para hablar de la razón moderna.

c. Rompimiento con el pensamiento Griego y afianzamiento del pensamiento mítico religioso.

d. El recate del pensamiento religioso, sustentado en pensadores como San Agustín y San Anselmo.

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Question 5

Puntos: 1

Uno de los aspectos más importantes que encontramos en la lectura de la unidad 1, en el cambio de la concepción del mundo es:

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a. La explicación de las cosas a través de los mitos

b. La explicación del mundo a través de la religión

c. La explicación del ser

d. La explicación de las cosas a través de la razón

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