“Antecedentes de los códigos de ética”, Capitulo 1 del libro Ética profesional docente.

UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

FACULTAD DE LETRAS

ESCUELA DE FILOSOFÍA

F-5131 ÉTICA PROFESIONAL DOCENTE

Carlos Alberto Rodríguez Ramírez

Diego Valverde Quesada. B37195.

Primer informe de lectura.

“Antecedentes de los códigos de ética”,  Capitulo 1 del libro Ética profesional docente.

     Ya sea desde la antigua Grecia, hasta hoy día la importancia de la ética no queda relegada a un segundo plano, porque la moral esta inherente a cualquier actividad social, cualquiera que sea la labor humana, va a contar con un  componente moral, y en ese momento es donde la ética nos empieza a hacer un eco en nuestra vida, y tal vez más ahora en el tiempo actual, por la gran necesidad de discusiones éticas  y lo convulso de esta época, y todos los retos que está afrontando la raza humana, por eso la ética pasa  a ser parte del día a día de las diferentes labores del ser humano. Aunque por otro lado creo que es importante mencionar que el libro de Ética Profesional Docente no menciona en este primer capítulo uno de  los nuevos retos que enfrenta ética actual, que son las nuevas tecnologías, en las cuales existen problemas éticos, muy importantes como por ejemplo la inteligencia artificial, la robótica, armamentos tecnológicos, entre otros, ya que esta serie de temas son lo que a un futuro no muy lejano van a tener un grueso de atención por parte de la ética como disciplina, pero los temas mencionados anteriormente no competen realmente a un libro de ética para docentes, creo que serian importante mencionarlos para un capitulo que habla sobre ética en general.

     No obstante,  me parece atinado cuando se menciona en el capítulo que las relaciones de producción marca un modelo de desarrollo de la ética, esto porque por medio del comercio, la política, la agricultura, y la sobrevivencia del ser humano en general crean espacios y lugares para que confluyan los impulsos de los individuos, que estos impulsos o acciones  resulta todos una nueva forma de convivencia colectiva, o un vivir en sociedad, y en buena medida, crear códigos de ética contribuyen a dinamizar los espacios de producción, permitiendo que se logre desarrollar espacios "armónicos" de producción, y de sobre vivencia.

     También, creo que se abarca de forma pobre la noción de progreso en el texto, ya que se carga de una noción negativa que solo se ven en un sentido y se muestra  el progreso solo como la raíz de todos nuestros problemas ecológicos, cuando el termino engloba mucho más que eso verbigracia el progreso en tecnología,  en reciclaje, en investigación, en medicina y en otras áreas de investigación y conocimiento, que igual mente de estos temas se derivan discusiones éticas, amplias y complejas, porque en algunos casos rompen los paradigmas establecidos por la sociedad, o la moral popular.

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