Arte simbólico

Arte Simbólico.

Croce tiene un filosofía en donde lo más importante de una obra, no parte de la visión o lo material de esta, si no que, lo que resalta e importa es la expresión y la intuición del artista. y el material en el que se encarna no es relevante para el valor estético de la obra. Esta postura se basa en una filosofía del espíritu que considera que la energía espiritual se concentra en la formación de la intuición.

También Croce critica la postura en cuanto a la belleza de la naturaleza, argumentando que para él la belleza natural es meramente retórica y que la naturaleza no es nada en comparación con el arte. El autor sugiere que se podría resolver la contradicción entre estas concepciones distinguiendo entre "belleza orgánica" y "belleza estética".

En general plantea una crítica a la tendencia de algunas teorías estéticas modernas a reducir o ignorar la importancia del material en la obra de arte y a enfatizar demasiado el papel de la expresión y la intuición del artista. También sugiere que esta postura podría llevar a una falta de apreciación de la belleza natural y a una pérdida de la diferencia específica entre el lenguaje y el arte.

Según Cassirer, el arte es una actividad humana fundamental que permite a los seres humanos crear y comunicar significado a través de símbolos.

Cassirer también creía que el arte no se limita a la producción de objetos estéticos, sino que es un proceso continuo de creación, interpretación y reinterpretación. Para él, el arte es un proceso que involucra tanto al artista como al espectador, y ambos tienen un papel activo en la creación y percepción de significado a través de la obra de arte.

Además, Cassirer consideraba que el arte tiene una función social importante en la cultura, ya que permite a los individuos explorar y expresar sus emociones y valores, así como a comprender y cuestionar la realidad en la que viven. En este sentido, el arte no sólo es una actividad individual, sino también una actividad colectiva que puede ayudar a construir y transformar la sociedad.

Anteriormente, éramos capaz de encontrar la belleza en la naturaleza, pero como Croce dijo, la naturaleza es parte de lo que el arte, además de que esta representación, o imitaciones de lo que era la naturaleza, es lo que se conoce como un arte mimético.

En el arte, que nos da o nos hace referencia Cassirer, la belleza ya no forma parte de su estructura, se vuelve secundaria.

El arte ya no depende de la belleza, y la belleza ya no depende del arte; pues está ya no va de la mano. Pues ahora el hombre esta buscando poder crear su propia belleza, la cual no va a ser producto de emociones, sino que una forma que nosotros vemos de captar a partir de algo físico.

El arte es el mundo de la formas; debe ser correcto para que la experiencia estética brinde mayores posibilidades.

Esta experiencia estética será resultado de símbolos, y de nuestra percepción, ya sea todo lo que forma una obra, sin separa el objeto del sujeto; al igual que no separamos lo que es el arte, de mi persona, de esta manera, entramos al mundo de la figuras.

El arte son las formas y la belleza es un proceso constructo y dinámico de las formas, entonces para esto se emociona al deja atrás el diálogo con nosotros mismos.

...