Autores Filosoficos

ARISTIPO (435 a.C - 360 a. C)

Estudió con Sócrates en Atenas y creó la escuela cirenaica del hedonismo. Defendía que el placer es el gran bien de la humanidad y el dolor el menor. La virtud, entonces, es la capacidad para lograr placer y evitar el dolor. Aristipo sostenía que la gente debería dedicar sus vidas a la búsqueda del placer, pero que también deberían utilizar el juicio y la moderación para contener impulsos peligrosos.

PROTÁGORAS:( 480- 411 a.c)

Nacido en Abdera, Tracia. En el 445 a.C. se estableció en Atenas, donde llegó a ser amigo del estadista Pericles y consiguió gran fama como maestro y filósofo. Fue el primer pensador en llamarse a sí mismo sofista y en enseñar a cambio de dinero, recibiendo grandes sumas de sus alumnos. Enseñó gramática, retórica e interpretación de la poesía. Sus obras principales, de las que sólo perduran algunos fragmentos, fueron tituladas Verdad y Sobre los dioses. El fundamento de su reflexión fue la doctrina de que nada es bueno o malo, verdadero o falso, de una forma categórica y que cada persona es, por tanto, su propia autoridad última; esta creencia se resume en su frase: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Acusado de impiedad, Protágoras se exilió, pereciendo ahogado en el transcurso de su viaje a Sicilia. Dos célebres diálogos de Platón, Teeteto y Protágoras, rebatieron las doctrinas de Protágoras.

PIRRÓN: (c. 360-c. 272 a.C.)

Introductor del escepticismo puro en la filosofía griega, originó la escuela conocida como pirronismo y está considerado el fundador del escepticismo filosófico.

Nació en Élide y estudió con el filósofo griego Anaxarco, un discípulo de Demócrito. Pirrón acompañó a Alejandro III el Magno en su expedición a Oriente y conoció las enseñanzas de los magos persas y de los brahmanes hindúes. Pasó gran parte de su larga existencia retirado del mundo. No dejó escritas sus doctrinas, que son conocidas sobre todo a través de las palabras de su seguidor, el filósofo y escritor de sátiras Timón el Silógrafo. Pirrón pensaba que la naturaleza real de las cosas no puede ser en verdad comprendida, y por ello es imposible alcanzar el conocimiento objetivo. Mantenía que la actitud correcta para el filósofo es la imperturbabilidad y la suspensión total del juicio, y que en esta actitud se asienta la libertad de la pasión, la calma de la mente y la tranquilidad del alma, que constituyen las cualidades humanas más altas y meritorias.

SENECA: ( 4 a.c - 65d.c)

Nació en Córdoba hijo del gran Séneca el Viejo. Este joven estudio retórica y filosofía en Roma, fue influido por los estoicos tanto que desarrollo sus doctrinas.

Uno de sus logros fue llegar ha ser tutor de Nerón, sin embargo este ultimo se sintió amenazado y decidió eliminarlo tratando de envenenarlo.

Obras:

Cuestiones Naturales, siete libros con un punto de vista estioco sobre los cuatro elementos (54 d. C)

Epístola a Lucio, 124 cartas dirigidas a un amigo tratando la ira, serenidad mental, retiro. (41 - 63 d .C).

Escribió nueve tragedias en verso.

Séneca tuvo como mayor preocupación el tema de la ética.

LEUCIPO: (430 - 370 A. C)

(c. 450-370 a.C.), filósofo griego, que quizá naciese en Abdera. Casi nada se conoce de su vida y ninguno de sus escritos ha perdurado. Sin embargo, es reconocido como creador de la teoría atómica de la materia, más tarde desarrollada por su principal discípulo, el filósofo griego Demócrito. Según esta teoría, toda materia está formada por partículas idénticas e indivisibles llamadas átomos.

DEMOCRITO: (460- 370 a.C)

Discípulo predilecto de Leucipo, fue quien desarrollo la teoría del átomo. Nacido en Abdera, Tracia.

Obras:

Teoría del átomo:

Todas las cosas están compuestas de partículas diminutas, invisibles e indestructibles de materia pura que se mueven por la eternidad en un infinito espacio vacío. Aunque los átomos estén hechos de la misma materia, difieren en forma, peso, secuencia y posición. Las diferencias se dan por las características inherentes a los átomos, por el movimiento giratorio de los átomos en el espacio.

Escribió también sobre ética.

Conocido como el filosofo alegre, anticipo los modernos principios de la conservación de la energía y la irreductibilidad de la materia.

EPICURO:

Este creo el sistema conocido como epicureísmo, este se basaba en “ el placer constituye el bien supremo y la meta más importante de la vida”(prefiere los placeres intelectuales a los sexuales).

Aportes:

Física: es atomista, Epicuro consideró al universo como infinito y eterno.

Biología: anticipo la doctrina moderna de la selección natural. Las especies sobreviven si son fuertes.

Sicología: plenamente materialista, mantiene que las sensaciones son provocadas por por un flujo de imágenes. Considera que todas las sensaciones son fiables.

El alma esta compuesta por pequeñas partículas distribuidas por todo el cuerpo. Para estos no hay vida después de la muerte; “ cuando somos la muerte no es, y cuando estamos muertos, no somos”.

Materialismo: con ideas cercanas al principio de la incertidumbre de la mecánica cuántica; basada en la voluntad del movimiento

Etica: virtudes cardinales justicia, honestidad, prudencia, las cuales procuraban el equilibro entre el placer y el sufrimiento.

Algunos de los discípulos: Apolodoro, Horacio, Plinio, Lucrecio. Influenciando incluso a personajes del siglo XVIII como Pierre Gassendi.

EPICTETO: (55 D.C- 135D.C)

Pensador griego cuya filosofía del estoicismo resaltó la libertad, la moral y la humanidad. Epicteto quizá nació en Hierápolis, Frigia (hoy en Turquía). Aunque era de origen esclavo, de joven estudió los escritos de los estoicos y después de conseguir su libertad fue a enseñar filosofía a Roma hasta el año 90 d.C. En esta fecha el emperador romano Tito Flavio Domiciano, temeroso de los peligros que a su parecer entrañaban las enseñanzas

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