¿Comunicarnos? ó ¿Comprendernos?

¿Qué pasaría si se realizara un experimento que consista en dejar a un bebe aislado de cualquier contacto humano, que fuera alimentado, que tenga juguetes y suficiente espacio para vivir?. Mi hipótesis es que el niño moriría, no tendría sentido ni razón de ser, quizás podría sobrevivir, ¿pero para qué?, mi hipótesis es que la naturaleza vería que no es posible surgir por medio de ese niño y simplemente moriría. El ser humano consta de una sola ventaja evolutiva, el hecho de ser capaz de comunicarse, esa capacidad de interpretar una serie de sonidos es la ventaja que nos ha permitido sobrevivir estos años, pero esta misma ha creado la ilusión de nosotros mismos como una especie poseedora de conocimiento y verdad. Nietzsche nos dice: "El intelecto, como medio de asegurar la supervivencia del individuo, donde desarrolla sus principales fuerzas es en el fingimiento; pues éste es el medio por el cual sobreviven los individuos débiles, menos robustos, a los que está vedado luchar por su existencia con cuernos o recia dentadura de fiera". Ahora bien en otro supuesto, un joven desea expresarle todo su amor a una señorita, puede escribirle detalladamente cómo es su amor y como lo siente, puede tratar de explicarle si sufre o si disfruta de este amor, puede mencionar cada detalle de este sentimiento pero, ¿Lograra hacer entender o comprender a esta dama lo que él siente?, en el trasfondo de la pregunta y de los dos supuestos ¿La naturaleza nos brindo la capacidad de comunicarnos o de comprendernos? Este ensayo tratará de explicar mi postura frente a esta interrogante.

Para comenzar es necesario plantear ciertas ideas, ¿De dónde nace el lenguaje y la noción de que somos capaces de entendernos?, bueno a mi parecer la capacidad de comunicarse (nacimiento del lenguaje) es una especie de ensayo de la naturaleza, es una opción de adaptación para tratar de sobrevivir a este mundo hostil e intentar perdurar. Entonces este ensayo se organizó en sociedades para potenciar el recurso que le fue otorgado y en base de ayuda mutua logro sobrevivir pero esta rama se expandió y se polarizó y trato de imponer su modo de ver la realidad, estableció parámetros sobre lo que es verdad y mentira y aisló a todo aquel que no estuviera en concordancia con eso, destinándolo según la hipótesis del niño, a la muerte, Nietzsche lo explica de esta manera: " (...)El hombre, por necesidad y por aburrimiento, quiere al mismo tiempo existir como ser sociable, organizado en rebaño, tiene necesidad de entenderse con sus semejantes(..). Este entendimiento trae consigo algo que se diría el primer paso hacia la adquisición de ese enigmático impulso a la verdad. Pues se puntualiza, entonces, qué debe en adelante ser "verdad", es decir, se inventa una denominación de las cosas válida y obligatoria para todos y la legislación del lenguaje dicta también las primeras leyes en materia de verdad; pues se origina entonces, por primer vez, la oposición entre verdad y mentira. El mentiroso usa las denominaciones convencionales, las palabras, para hacer pasar por real lo que no es real(...).Cuando así lo hace en forma egoísta y por lo demás perjudicial para el bien común, la sociedad ya no le cree y, así, lo expulsa de su comunidad".

Ahora profundizando mas en el tema ¿Cómo el ser humano logró establecer estos parámetros?¿De qué manera pasaron de ser imágenes, cosas que veían a ahora ser representadas por un sonido y que todo aquel que viviera en esa comunidad al escuchar ese sonido imaginara en su cabeza lo que otro bautizó?, he aquí el nacimiento de la creación de conceptos, el ser humano mediante estas interacciones fue generalizando ciertas características que presentaban cosas que ellos veían, por ejemplo, si veían un cosa que tenia alas y 2 patas además de un pico y ojos, lo nombraron pájaro, o ave, siendo esta una generalización en si misma tremenda, pero ninguna ave era igual a la otra hubieran y para tratar de ser más rigurosos posteriormente bautizaron según características más especificas, forma del pico, posición de los ojos, tamaño, color de plumas, tipo de patas y así definieron las especies, pero aun así dentro de esta misma especie se daban diferencias entre ellas así que un niño para identificar a su perico de los demas lo bautizaba de Juan y él junto con aquellos que lo conocían sabían que ese perico se llamaba Juan y aquí se observa cuan difícil es generalizar los conceptos y como a medida que se especifica mas la generalización se achica el grupo que es capaz de visualizar en su mente el objeto bautizado, pasando desde diferentes idiomas para bautizar a una especie a las personas que conocen a un niño cuyo perico se llama Juan.

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