Conceptos De Epistemologia

Procedimiento:

Discuta, con sus compañeros de grupo, sobre los conceptos que hay en la

Unidad Uno y definan cada uno de ellos

1. Epistemología:

Es el estudio del conocimiento científico. La epistemología como teoría del conocimiento se encarga del problema hacer estudiado mediante la observación, la investigación, la experiencia y la solución que se puede dar para así lograr dar una justificación o invalidación.

El hombre hoy en día vive cuestionándose todo lo que se encuentra en su alrededor es por esto que la epistemología ha tomado un punto importante en el desarrollo del ser humano pues sirve para comprobar los hechos.

2. Método:

Son los pasos que se llevan acabo para la consecución de nuevos conocimientos, son herramientas estratégicas que nos llevan a conseguir una meta.

3. Metodología:

Se trata de la guía que nos va indicando qué hacer y cómo actuar cuando se quiere obtener algún tipo de investigación. Es posible definir una metodología como aquel enfoque que permite observar un problema de una forma total, sistemática, disciplinada y con cierta disciplina.

4. Paradigma:

*Es el conjunto de creencias que permiten ver y comprender la realidad de determinadas maneras. Dichas creencias incluyen también ciertas preconcepciones y creencias filosóficas, que en un determinado momento comparte la comunidad científica.

*Un paradigma es un conjunto de reglas que "rigen" una determinada disciplina. Están "reglas" se asumen normalmente como "verdades incuestionables", porque son "tan evidentes" que se tornan transparentes para los que están inmersos en ellas.

5. Ser.

Generalmente se ha considerado al término ser como un sinónimo de entidad o ente, en tanto que sería una cosa que posee existencia y autonomía. Las anomalías del verbo ser (uso infinitivo como participio, empleo de otro infinitivo) fueron notados por los gramáticos de fines del s. XVII y principios del s.XVIII y determinaron que ser debe entenderse como infinitivo que expresa un acto y crearon el participio presente ente (caso ablativo del latín: ens-entis).

6. Sujeto.

hace referencia a un ser que es «Actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad. Suele añadirse también la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo

7. Objeto.

Es algo en cuya única entidad se basa en ser conocido, corresponda o no a algo subsistente, el objeto así considerado se convierte en algo situado en una esfera intermedia entre la realidad y el sujeto

8. Ciencia.

Sistema de conocimientos ordenados cuya veracidad se comprueba y se puntualiza constante mente en el curso de la práctica social y se propone el grado máximo posible de certeza.la ciencia formula sus conclusiones basándose en hechos. La fuerza de la ciencia esta en sus generalizaciones.

9. Conocimiento

Es un proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce en el pensamiento humano. El fin del conocimiento estriba en alcanzar la ¨verdad objetiva¨. En el proceso del conocimiento el hombre adquiere saber, asimila conceptos ha cerca de los fenómenos reales va comprendiendo el mundo circundante.

10. Conocimiento científico.

Llamado Conocimiento Crítico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad.

Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación.

CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

Racional

No se limita a describir los hechos y fenómenos de la realidad, sino que explica mediante su análisis para la cual elabora conjeturas, fórmulas, enunciados, conceptos, etc.

Fáctico.

Inicializa los hechos, los análisis y luego regresa a éstos

Objetivo

Los hechos se describen y se presentan cual son, independientemente de su valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa.

Metódico

Responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se utilizan procedimientos metódicos con pretensión de validez.

Auto-Correctivo o Progresivo

Es de esta forma porque mediante la confrontación de las conjeturas sobre un hecho con la realidad y el análisis del hecho en si, que se ajustan y rechazan las conclusiones.

General

Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas "Leyes".

Sistemático

Ya que el conocimiento está constituido por ideas conectadas entre sí, que forman sistemas.

Acumulativo

Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro.

11. Autonomía.

Según Kant, la autonomía se ve como la base de la moralidad autentica de los propios actos, es decir, como la libertad del individuo, la autoconciencia del deber y de su responsabilidad, y no esta determinada por ningún motivo religioso o político.

12. Solidaridad

La solidaridad, muy normal en las sociedades tradicionales, se produce como consecuencia de la adhesión a valores comunes, que lleva a compartir creencias relacionadas con los aspectos fundamentales a los planteamientos políticos, económicos y jurídicos de los grupos sociales.

RESUMEN UNIDAD UNO

Los filósofos pre-socráticos entre los que se encuentra Aristóteles entre los que descubrieron al mundo a través de los Mitos y Relatos de tipo sobre natural y quienes lo hicieron a través de la explicación de causas y efectos naturales. Se habla de causa en cuatro sentidos diferentes. a) causa a la ousia ¨lo que es ser esto¨.b) causa es la materia o el sustrato y c) es el fin y el bien.

Escuela de Mileto

Tales de Mileto vivió entre el 620 a.c. y el 560 a.c. llego ala conclusión de que todo esta medido por la presencia o ausencia de la humedad clasificando los seres de la naturaleza, todos los seres vivos necesitan del agua para vivir. Las cosas inanimadas como las piedras o la arena no contienen agua.

Anaximandro

Vivió entre el 610 a.c. y el 546 a.c. lo infinito

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