Conceptos y relaciones del poder

Juan Sebastián Buitrago

Antropología

CONCEPTOS Y RELACIONES DEL PODER

Es contradictorio afirmar que existen solo dos formas de entender el poder, las teorías liberales y marxistas se extienden a un sin fin de ideales y argumentos, y aunque las teorías pertenezcan a determinada corriente, las concepciones sobre el poder o las relaciones que este proporciona y crea generan más de dos formas de entender el poder. Lo que sí es correcto afirmar es que en las teorías liberales prima la idea de entender al poder como una autoridad o una ley, por el contrario en las teorías marxistas  el poder es visto como un “instrumento burgués” que busca apropiarse de los distintos medios de producción a lo largo de la historia.

Para hablar de la microfísica del poder y de ese entramado estratégico que condiciona y vigila a los individuos que planteo por Foucault, es necesario entender las diferentes formas de poder que se han desarrollado y pueden llegar a distinguirse en la modernidad, corrientes que nos remiten a Marx y Weber. Marx planteo el poder como un instrumento de las clases dirigentes que como se mencionó anteriormente, tenía como fin garantizar el dominio y apropiación de los medios de producción por lo que la política era considerada el arte de perpetuar esta situación y el poder era relacionado con el  poder político, es entonces el poder del estado considerado por Marx un instrumento, un medio y no un fin. En su teoría de La Lucha de Clases Marx, conceptualiza la lucha por el poder como el motor que alimenta la marcha de la historia y afirma que son los burgueses los dueños de los medios de producción y los causantes de su hegemonía, pero estos no tienen un control absoluto sobre el poder del estado, pues “el ejercicio del poder es productor de un conjunto de relaciones sociales, creativas y transformadoras del orden social” (Panizo, 2011). Por su parte Weber visualiza el poder del estado como el resultado de relaciones desiguales entre los diferentes grupos sociales, Weber agrega un fundamento político de legitimación a cada relación de poder, este proceso es el rasgo más característico de la definición y concepto de poder del filósofo. La fuente de poder es la ley a la que todos rinden y dan cuentas, son diferentes reglas y principios los que confieren la capacidad de gobernar y bajo estas leyes y normas son juzgados todos tanto gobernadores como gobernados. Esta forma de legitimación del poder es quizás la característica principal del estado moderno.

Después de pasar por las teorías de Marx y Weber, es quizás, a nivel de comprensión y análisis más fácil comprender el Poder en Foucault. La acertada renuncia a cinco postulados como primera aproximación a la noción de poder de Foucault. Ante la renuncia a estos postulados, Foucault plantea una sociedad moderna muy cercana a la postmoderna una sociedad en la que la legitimación de distintos relatos ha envejecido y por lo tanto necesita de nuevas jugadas. Ante la visión de nuevas jugadas de poder, la misión del estado conocida como garantizar la ley y controlar queda sumergida en las nuevas jugadas, en las que siempre existe un poder y una nueva jugada de poder. Para Foucault el postulado más claro en la teoría de Marx para quien el poder tiene como misión garantizar a la burguesía la propiedad de los medio de producción sigue siendo existente aunque el modo de acción del poder dejo de ser por medio de mecanismos de represión e ideología y paso a producirse por medio de la transformación técnica en individuos. Entonces la idea de que Foucault piensa desde el marxismo se hace clara, aunque se elimina la idea teórica del estado como aparato de poder. Se plantea el poder en términos de interés, en términos de clases y es la clase dirigente entre las demás la que determina ese interés.

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