Crítica De La Razón Boliviana Y Su Relación Con El Psicoanálisis

La Crítica de la Razón Boliviana y su Relación con el Psicoanálisis

1 Introducción

El libro habla de cómo la historia, por lo tanto subjetividad de los pueblos y el conocimiento, son escritos por los vencedores, los poderosos, los que detentan el poder, poder cuyo centro actualmente está en Norte América y Europa, que en algún otro tiempo pertenecieron a la periferia y que sin embargo tratan de aparentar con un alto grado de éxito que siempre fueron los más desarrollados cultural, tecnológicamente e incluso racialmente superiores relegando al resto de las culturas a la periferia, una periferia de la que si bien no se negaba su existencia, era sometida a la función de proveedora gratuita de riqueza y recursos. Esta realidad convirtió primero a Europa y posteriormente a América en centros de poder y modelos de conducta, y a América en un continente subdesarrollado carente de poder alguno y replicador de una conducta represiva.

Si bien el texto, es preponderantemente político, roza lo psicológico mediante el establecimiento de relaciones de identificación y formación de la “subjetividad” con el orden social predominante, en este sentido de “”identificación” sin identificación es posible pensar una relación con la ciencia psicoanalítica para explicar el desarrollo de la personalidad hipotecada de una sociedad, la sociedad boliviana.

Sobre el desarrollo europeo

El desarrollo del centro de poder Europeo fue posible gracias a la combinación de varios acontecimientos, uno de ellos y tal vez el más importante fue el descubrimiento de América, otro y el que permitió la conquista de el nuevo continente fue el desarrollo armamentístico un tercero fue la propia experiencia de haber sido dominados por los musulmanes y tal vez un hecho más importante que el autor no menciona en detalle es el haber contado sin saberlo con armas biológicas de destrucción masiva que acabaron con la vida de la mayor parte de la población y por lo tanto de la cultura, el desarrollo científico y los constructos subjetivos puesto que estos eran transmitidos principalmente de forma oral, a los supervivientes de semejante catástrofe se los convirtió en mano de obra esclava, incapaz de defenderse puesto que el orden dominante había barrido con el antiguo orden en casi todos los sentidos. Por lo tanto, la dominación europea, más salvaje que cualquier otra, se había basado en la violencia y el exterminio.

Esa forma de desarrollo, en base al sudor al trabajo esclavo y a la superioridad armamentística como garantía de dominación, marca la subjetividad de la cultura occidental, que aún ahora y pese a existir multitud de tratados sobre regulación de armas tanto convencionales como no convencionales, sigue produciendo armas e invirtiendo ingentes cantidades de dinero en crear nuevas generaciones de misiles intercontinentales, nuevas generaciones de cazas, bombarderos y otras clases de armamento no convencional como por ejemplo el cañón de riel o las nuevas armas de energía concentrada. Se nota una mantención de la superioridad a punta de pistola, quien no esté preparado para acatar el orden se enfrenta a una muerte rápida, al exterminio, que si en otros tiempos fue involuntario ahora será planificado, aquel que tenga ideas distintas que no convengan al orden dominante y no tenga el armamento suficiente para defenderlas; será condenado a la desaparición.

Ese desarrollo amenazante, es el producto de años de dominio y de dominación, los mas poderosos han manipulado una falsa democracia a punta de pistola para crear una dictadura, actualmente (y es un punto que el autor no toma en cuenta) el poder no se concentra en países en naciones o en organizaciones políticas, puesto que estas eran inestables y estaban subyugadas en última instancia a la población, ahora el poder se centra en corporaciones que se desarrollaron bajo un clima favorablemente creado por los políticos de turno en el que tienen los mismos derechos que las personas, y de hecho son consideradas personas, pero no las mismas responsabilidades, por ejemplo, una corporación no puede ir a la cárcel por sus delitos, se puede encarcelar al ejecutivo de turno pero la corporación sigue vigente a lo mucho se puede clausurar una de sus filiales pero aún así, no existe una penalización efectiva para las multinacionales, estas siguen desarrollándose asegurándose de multiplicar los beneficios económicos paras sus accionistas reduciendo los gastos, utilizando mano de obra barata y tomando decisiones por un colectivo que ni se entera puesto que las reuniones corporativas no son públicas y mucho menos democráticas. Es así que se ha creado una institución con poder económico y político, que no es democrática, y que obedece simplemente a la maximización de sus beneficios, que por si fuera poco es considerada una persona y que además está en constante expansión, haciendo de los que están fuera de la corporación simples consumidores; incluso el dinero esta indirecta y en muchos lados, directamente controlado por empresas privadas; es por eso que ahora, ya no conviene al nuevo orden que exista discriminación, las personas son vistas iguales en tanto sean consumidoras y posean el dinero suficiente para satisfacer sus necesidades y en última instancia comprar su vida.

Del dominio de la subjetividad indoamericana

Latinoamérica, es dominada por Europa, en sus inicios, la Europa que a su vez fue dominada por el desarrollo cultural y tecnológico de oriente, que sin embargo no contaba con una superioridad tecnológica militar mayor a la del continente europeo, concedida principalmente por el uso de la pólvora como arma de destrucción masiva, lo que le permitió imponerse tanto ante las culturas circundantes. Este dominio material fue una primera fase de un dominio de la subjetividad de los pueblos conquistados, relegando todo aquello que no es europeo a la categoría de pre moderno.

El dominio de la subjetividad indoamericana, no fue sino gracias a la lección que los musulmanes dieron a los españoles de que no sólo es necesario un dominio material objetivo, sino también un dominio a nivel subjetivo, a un nivel psicológico, es así que el dominio no sólo se logró gracias a una guerra a nivel material, sino también a una guerra psicológica, que destruyó la subjetividad de los pueblos dominados y le impuso una subjetividad hipotecada.

La subjetividad hipotecada impuesta por Europa, es una subjetividad que glorifica a lo poderoso, una subjetividad que se ubica en la periferia, una subjetividad que no se reconoce sino como un reflejo deformado de la cultura dominante. La antigua Europa, cuando estuvo dominada por los Musulmanes, tenía cierta identidad cultural, esa subjetividad estaba presente en su cristianismo, sus monarquías y su producción literaria. Cuando el europeo llegó

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