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Cuál es el motivo para acusar a Sócrates


Enviado por   •  4 de Noviembre de 2012  •  Trabajo  •  1.380 Palabras (6 Páginas)  •  614 Visitas

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1. ¿Cuál es el motivo para acusar a Sócrates?

-Se le acusa de impío. Sócrates hace una exposición de las contrariedades de Meleto en su acusación . De que enseñaba a la juventud a no creer en los dioses y a la vez que les enseñaba a creer en espíritus nuevos. Se le acusaba de decir que el sol es una piedra y la luna, tierra, eso ya lo había dicho hacía muchos años Anaxágoras. Sócrates dijo que no es posible que una misma persona crea que hay cosas relativas a las divinidades y a los dioses y , por otra parte, que esa persona no crea en divinidades, dioses ni héroes.Se le acusa de corruptor de la juventud. Sócrates dice que los jóvenes que le acompañan espontáneamente se “divierten” oyéndome examinar a los hombre y con frecuencia me imitan e intentan examinar a otros y , encuentran, como yo a gran cantidad de hombres que creen saber algo pero que saben poco o nada. En consecuencia los examinados se irritan conmigo y no consigo mismos. Y luego dicen que Sócrates es malvado y corrompe a los jóvenes.

2. ¿Por qué se refiere Sócrates a una acusación primitiva? ¿Cuál es la principal crítica que le hace?

Porque esa acusación primitiva ha creado una imagen en la que se apoyan sus acusadores reales. Se le atribuían ideas de los filósofos de la naturaleza : los oyentes creían que los que investigan eso no creen en los dioses. Y quiere dejar claro que el no era sofista pues estos se dedicaban a la enseñanza y cobraban por esto. Por que además él cree mas que ninguno

3. La actitud filosófica.

Es el intentar buscar la verdad a través del diálogo. Haciendo preguntas o respondiendo buscará la verdad.Y haciendo a su vez preguntas a sus acusadores, haciéndoles dudar de sus “verdades” con otras contradictorias. Irritándoles, pero sin esa intención ya que a el mismo le gusta que se le dicuta cuando esta equivocado y refutar el mismo cuando el otro lo está.pero siempre con una actitud muy serena y dejando al margen su temor a morir.

4.Que alega Sócrates ante las acusaciones primitivas.

Que él solo dice la verdad. Que no hay nadie que pueda decir que él ha dialogado jamás poco o mucho de los temas de los filósofos de la naturaleza. El nunca se había dedicado a la enseñanza ni había cobrado nunca por ello. que sus acusadores se sirven de la envidia y la tergiversación acusación de impiedad. En conclusión; que no es culpable -

5. ¿En que consiste la “Sabiduría Humana” de que habla Sócrates?

En el buen juicio; en el llamado saber filosófico, el de observar Sin llegar a tener ningún fin.Cómo en el texto de Cicerón, donde mediante una “parábola” establece una comparación entre, los jugadores, los mercaderes, y un pequeño, pero apreciado grupo, que eran los observadores, es decir, los filósofos.

6.¿ En que consiste la crítica a la actitud de los artesanos?

En La llamada sabiduría “útil”, aquella en que esos sabios enfocan como único y primordial fin o saber de la vida. Solo por el hecho de que realizaban adecuadamente su arte, cada uno de ellos se creía que era muy sabio también respecto a las demás cosas, incluso las más importantes, y ese error velaba su sabiduría.

7.Como responde a la acusación de corruptor de la juventud?

Intentando, mediante distintas preguntas, hacer ver a Melito que está equivocado en su acusación.

8.¿Consideras de la mayor importancia que los jóvenes sean lo mejor posible?

Si por que la fuerza y la energía se encuentran en los jóvenes

9.¿Quién hace a los jóvenes mejores?

Personalmente yo considero a Sócrates por que orienta lo que debe ser o justo y eso a los jóvenes hace ver la verdad.

10.¿Cómo es posible que todos los atenienses los hagan buenos y honrados y solo yo los corrompa?

Por que este pueblo críen buenos , sabios en toda las cosas sienten capaz de hacer tosa las cosas.

11.¿Cómo responde a la acusación de impiedad?

Demuestra otra vez que las acusaciones de Meleto son totalmente un sin sentido. Basa su defensa en una serie de preguntas a su acusador poniendo

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