Doctrinas Filosóficas

Guía filosofía.

Filosofía  Phylos = amor

Sophya = sabiduría

Visión panorámica de los periodos de la filosofía.

PERIODOS PROBLEMAS

Inicios

S. VIII- VII a.C.

Autores: Homero y Hesiodo

Explicación de los acontecimientos mediante el mito.

Cosmológico (Pre-socrático) (físicos) 600-450 a.C.

Autores:

Tales de Mileto

Anaximandro

Anaximenes

El saber acerca de la naturaleza: el arché, o principio ordenador de toda las cosa.

Antropológico

450-400 a.C.

Autores: Sofistas:

Protagoras

Yorgias

Calicles

*Sócrates

¿Qué es el hombre como ser racional o político?

Sistemático o de madurez

400-322 a.C.

Autores:

Platón

Aristóteles

El conocimiento, la política, la moral.

Distinción ente física y metafísica.

Helenístico – Romano

322-370 a.C. Interés por el arte de conducir la vida, de encontrar una forma adecuada que haga posible la realización de la felicidad o virtud.

Cristianismo

S. I-V d.C.

El tema problemático de la filosofía se centra en Dios y el alma.

Edad Media

S. V-XV d.C.

Autores:

San Agustín

San Anselmo

Santo Tomás de Aquino

Guillermo de Ockam

El problema de los universales, del conocimiento, de la razón y de la fe.

Corrientes:

Subjetivismo  Objetivismo.

Objetivismo  Empirismo.

Materialismo  Dialéctica.

Modernidad

S. XVI-XVIII d.C.

Corrientes:

• Renacimiento XVI-XVII

• Ilustración XVIII Problema del método científico:

• Galileo

• Francisco Bacon

Humanismo y Utopía:

• Pico de la Mirandolla

• Tomás Moro

• Tomaso Campanella.

• Maquiavello.

Fundamento del conocimiento :

• Racionalismo: René Descartes

• Empirismo: John Locke

Teoría política y del estado:

• Thomas Hobbs

Teoría del gobierno civil:

• John Locke

• Rousseau

• Montesquieu

• Kant

Búsqueda de leyes naturales para diferentes campos del saber.

*Romanticismo e Idealismo

*Ciencias naturales y Ciencias humanas.

Contemporánea

XIX-?  Existencia humana

 Autenticidad

 Transformación de mundo por medio de la praxis.

 Aportación del método para obtener conocimientos, analizar nuestro lenguaje, etc.

Características del quehacer filosófico.

Los rasgos fundamentales de la filosofía son:

a) Universalidad: las ciencias particulares se circunscriben a un sector particular de la realidad, mientras que la filosofía se ha caracterizado por comprender la totalidad de los problemas humanos, por obtener una cosmovisión o visión total de la realidad.

b) Validez universal: pretende buscar verdades universales.

c) Racionalidad: comprensión y explicación mediante la razón, a diferencia del mito.

d) Metodicidad: cuenta con métodos propios para explicar y exponer sus teorías.

e) Sistematicidad: se delimita a un campo propio que es el ser humano, todos sus problemas, y las soluciones de ellos. Las verdades de todos los campos que se relacionan forman una unidad o cohesión entre ellos.

Hay diversos sentidos de la filosofía:

1. La filosofía en LA ANTIGÜEDAD significo la ciencia de la totalidad, o bien la ciencia que comprenda al ser en general, por eso se dice que la filosofía es la ciencia primera.

2. En LA EDAD MEDIA la filosofía sigue teniendo por contenido la totalidad de las cosas o del conocimiento real, excepto el conocimiento de lo divino, que está reservado a la TEOLOGÍA. Se debe tomar en cuenta que la aparición del cristianismo transformó radicalmente los modos del pensamiento y de la historia, ya que las nuevas ideas modificaron y cambiaron radicalmente los anteriores pensamientos en cuanto al conocimiento, concepto de Dios en cuanto al sentido de la naturaleza de la historia y del hombre. El centro de la vida es Dios.

3. RENACIMIENTO E ILUSTRACIÓN: la filosofía consiste en retomar las épocas clásicas. Hay entusiasmo por las ciencias, las artes, las letras de los antiguos griegos y romanos, entusiasmo por los hechos naturales cuyo centro es el hombre. Es la época de expansión de crecimiento, de descubrimientos, pero también de dudas, de angustias, zozobrillas y querellas teológicas. Los mismos avances hacen que el hombre siendo el centro de todo, se sienta solo, perdido, ya no pone sus dudas y esperanzas en Dios, sino en sí mismo. La filosofía es un humanismo, es todo aquello que concierne al hombre.

4. EDAD MODERNA: comienzan a desprenderse de la filosofía las llamadas ciencias particulares propiciado por las necesidades y el desarrollo de los pueblos: el desarrollo industrial, el interés científico y económico, innovaciones técnicas. La razón es el arma más poderosa para el progreso, pues domina la naturaleza. La filosofía pone el acento en el hombre y en la naturaleza, no en lo divino. En el siglo XVIII lo más importante fue la ciencia, la técnica, la economía, las ciencias sociales y políticas. Este siglo es consecuencia de la revolución científica que se dio en el renacimiento, del racionalismo filosófico anterior y comienzo de la época contemporánea. Laos descubrimientos más importantes se deben a Newton, que mediante su Ley de la Gravitación ofreció un modelo de universo mediante el cual podía entenderse el orden que Dios ha puesto en el mundo, el universo físico se hizo comprensible. El conocimiento de la naturaleza fue mayor y se abandonaron las explicaciones metafísicas, por ello la filosofía dejo de ser la totalidad del conocimiento.

5. EDAD CONTEMPORANEA: debido a la especialización de las ciencias, se fragmento el conocimiento, lo cual hará que la filosofía sea considerada de diversos modos. Ejemplo de ello tenemos:

a) La filosofía analítica: considera que la filosofía es un saber que aporta métodos o estrategias a las ciencias para obtener sus conocimientos: es una actividad que determina los alcances y el límite del conocimiento; clarifica y valida los conocimientos obtenidos por la ciencia.

b) Para los filósofos marxistas la filosofía deja de

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