EL ORIGEN DE LA SOCIEDAD SEGÚN EL CONTRACTUALISMO

THOMAS HOBBES “Hay muy pocos que sean tan necios que no prefieren gobernarse a sí mismos antes que ser gobernados por otros” (Leviathan 1661).Es muy importante empezar con esta frase de Thomas Hobbes que es considerado el padre de la teoría Contractualista ya que desde la visión pesimista (es un opinión personal)de tipos como él y John Locke nace una de las teorías y personalmente la mejor que nos muestra el origen de la sociedad y enfrentándose a la teoría ya desgastado y refutad que dominaba hasta ese tiempo la teoría Natural.

Habla de la teoría contractualista es hablar de Hobbes, Locke y como no de Rousseau y su visión de la sociedad lo que ellos desde su formas muy distintas nos quieren decir que la sociedad como la conocemos existe gracias un contrato o pacto entre solamente los individuos este contrato es tácito no físico y es completamente contradictoria a la teoría natural que nos dice que vivir en sociedad es algo innato en nosotras que no necesitamos de ningún tipo de contrato(Aristóteles y santo Thomas de Aquino). También nos dicen que es casi imposible determinar un momento y un espacio histórico determinado en el cual saber se produjo este contrato y que esto es labor de los antropólogos determinar el momento en cada sociedad. Otro punto interesante es saber cómo llegamos a firmar este contrato y los diferentes punto de vista que tienen estos tres filósofos para Hobbes el hombre es por naturaleza es hedonista y egoísta y que para satisfacer nuestros placeres es necesario el poder pero es imposible tener poder en un lugar donde no hay orden y con la posibilidad de morir en el intento por eso según Hobbes es mejor entregarle todo el poder a un leviatán(el estado)y él lo administre porque si no nos mataríamos entre nosotros y así controlar nuestros impulsos. En cambio para Locke lo más importante para él es el bien privado inclusive más importante que la propia vida hay que recordar que Locke es el padre de liberalismo, y que nosotros tenemos que defender nuestro bien privado sobre todas la cosas y para defenderlo con mayor eficacia es tener un ordenamiento pero con la condición que cumpla con todo lo encargado pues si no lo hace tienen derecho a la insurrección es la primera vez que se habla de esto y ahora está en casi todas las constituciones incluida en la peruana así que esto es lo que le debemos a Locke. Por otro lado lo que nos dice Rousseau es completamente diferente a ellos pues él considera que el estado natural (así se llama al estado antes del contrato) era mucho mejor que antes de firmar el contrato ¿pero si este estado es tan perfecto que hace que sea necesario el contrato? Rousseau dice que llegamos al contrato gracias a las catástrofes naturales y ala desconfianza colectiva que esta lleva a la desesperación caos descontrol y la anarquía que uno lleva dentro que aflora en estos momentos de crisis el también da otros motivos pero este es el que más me llama la atención

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