EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA
Enviado por Manuel Mejia Hernández • 10 de Noviembre de 2019 • Documentos de Investigación • 13.744 Palabras (55 Páginas) • 117 Visitas
UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS[pic 1]
TEMA:
EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA
MATERIA:
FILOSOFIA GENERAL.
GRUPO TEORICO 7.
DOCENTE:
LIC. SALVADOR MOLINA.
ESTUDIANTE: CARNE:
ALVARADO MARINERO, FÁTIMA ANDREA AM18097 67
HIDALGO HENRIQUEZ, ARIADNA MELISA HH18029 78
HURTADO CERNA, ODALIS ARELY HC18006 24
SERMEÑO TORRES, WALTER ERNESTO ST18007 50
TOBIAS MENJIVAR, JENNIFER CAROLINA TM18027 62
LINARES FLORES, WENDY JAMILETH LF18001 15
MEJÍA HERNÁNDEZ, VÍCTOR MANUEL MH18011 13
HERNÁNDEZ PORTILLO, MARÍA AZUCENA HP18014 03
LÓPEZ BARILLAS, RICARDO STEVE LB16013 04
VIERNES, 08 DE JUNIO DE 2018
CIUDAD UNIVERSITARIA, SAN SALVADOR, EL SALVADOR, CENTROAMERICA
INDICE
Págs.
Caratula………………………………………………………………………………. 1
Índice…………………………………………………………………………………. 2
Introducción………………………………………………………………………….. 3
Justificación………………………………………………………………………….. 4
Propósito del trabajo………………………………………………………………….5
Objetivos propuestos…………………………………………………………………5
Metodología a seguir…………………………………………………………………6
Tipo de investigación……………………………………………………….
- Objetivo…………………………………………………………………….7
- General…………………………………………………………….
- Especifico………………………………………………………….
- Estado del arte……………………………………………………………8
- ¿Qué es filosofía?........................................................................8
- Problema fundamental de la filosofía………………………………8
- Idealismo………………………………………………………………9
3.1 Jorge Guillermo Federico Hegel……………………………….9
- Materialismo………………………………………………………….10
4.1 Karl Marx………………………………………………………....11
- Immanuel Kant……………………………………………………….13
- Critica de la razón pura…………………………………………13
- Enfoque filosófico………………………………………………………..34
- Conclusión………………………………………………………………..40
- Critica……………………………………………………………………..40
- Bibliografía…………………………………………………………….....42
- Anexos……………………………………………………………………42
Introducción
El problema fundamental de la filosofía es la contradicción entre el idealismo como lo es el de Hegel el cual explica el sentido realmente ético y la lógica dentro de la filosofía ontológicamente monista por ser considerada como la última instancia como un todo integral. Además de ser una Identidad entre lógica y metafísica. Es decir, todo lo que es real, es racional. La realidad es el absoluto. Es proceso dinámico, es devenir, se desarrolla dialécticamente y tiende a la completa y absoluta conciencia de sí misma. Este establece que la realidad es historia y su fundamento además el pensamiento. En cada momento del proceso, ser y deber ser coinciden. También lo concreto, particular, individual, son momentos del absoluto. Lo concreto no existe ni es autónomo fuera del absoluto. Indica que el espíritu es el desarrollo de la Idea: Idea en sí: que es la Lógica y son los elementos conceptuales de la realidad. Idea fuera de sí: es la Naturaleza. Y es la alienación de la Idea que retorna a sí: que es el Espíritu. Y pertenece a la Idea de tomar conciencia de su propio desarrollo dialéctico. Mientras que El materialismo desde un punto de vista práctico es la explicación científica de él que a su vez también existe el materialismo histórico el cual surge de una sociedad dividida en clases Es decir de una lucha de clases entre la burguesía y el proletariado. Perelló estudiando la historia de la filosofía Materialista observamos cuán alto y difícil ha tenido que ser la lucha contra la ignorancia. Por otra parte, que actualmente esta lucha no ha terminado todavía texto que el materialismo y la ignorancia continúan subsistiendo juntos uno al lado del otro. En el transcurso este combate participó Marx y Engels. Dándose canto de la trascendencia de los grandes descubrimientos del siglo XIX permitieron la filosofía del materialismo dar enormes progresos en la explicación científica del universo, y fue así cómo nació el materialismo dialéctico más tarde fueron los primeros en darse cuenta de que las leyes se rigen el mundo también facilitan la explicación de las marchas de las sociedades y su lado así láser de celebré teoría de materialismo dialéctico. De este modo basándonos en el estudio y análisis de la Obra de “La crítica de la razón pura” escrita por Kant, darnos la tarea de profundizar y conocer su perspectiva de este problema (fundamental de la filosofía) y desde un punto de vista ecleptico poder dar nuestras conclusiones y buscar una respuesta basado en nuestros conocimientos y respaldados por la investigación.
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