ETICA, resumen escuelas

Racionalismo Etico:

Surge con Guillermo Ockham en el siglo XIV. Se inicia con una concepción de la ética enfatizada en la norma, segun esta teoria hay que cumplir la ley porque se debe vivir de acuerdo a la razon, de lo contrario, no se es un ser racional o civilizado.

Luces: Es conveniente para actuar usando el bien y evitando el mal. Podemos subrayar el hecho de que la norma tiene sentido y es conveniente como medio para actuar haciendo el bien y evitando el mal.

Sombras: la norma es condición necesaria pero no suficiente para actuar bien en sentido ético, sin virtudes el cumplimiento de normas es inhumano y éticamente insuficiente. Como dirá Polo «sin virtudes, el cumplimiento de normas es inhumano y éticamente insuficiente. Prescindir del crecimiento moral y regir la conducta por una razón fija degrada la norma convirtiéndola en un reglamento.

Hedonismo:

Esta doctrina considera la felicidad reducida al placer organico y lo proclama el fin de obrar humano, como el bien humanopor antonomasia.

Las dos escuelas clásicas del hedonismo, formuladas en la Grecia antigua, son la escuela cirenaica y los epicúreos. Escuela Cirenaica: plantea que el placer es elegible por uno mismo, caso contrario de la felicidad que no es más que el conjunto de los distintos placeres. Epicureismo: plantea que la felicidad consiste en vivir continuamente bajo la satisfacción del placer que no excita los sentidos, sino al que se refiere a la ausencia del dolor o de cualquier tipo de aflicción.

Luces:

Llama a la dificil accion del ser humano de buscar la paz consigo mismo, busca el placer donde esta, no donde se busca.

Sombras:

Esta doctrina sobresalta una ética solo de bienes y cuestiona que el placer depende de la obtención de algún bien que es anterior, y causante del placer resultante de su adquisición. La alegría o placer que acompaña al buen comportamiento es una consecuencia, no un constituyente de la calidad moral de la acción. Es considerada por algunos una linea carente de moral, sobre todo por las religiones que consideran que antepone el amor a Dios y al projimo.

Utilitarismo:

Sostiene que la felicidad se encuentra en el bienestar, entendido como diferencia entre placer y dolor. Defiende que para decidir ante dos cursos alternativos de acción, el criterio viene dado por la máxima de «la mayor felicidad del mayor número. Significaba que una sociedad no ha de valorar como superior el placer a la mayor cantidad de gente sin importar su extracción social.

Luces:

Propone una tendecia a promover la felicidad o la ausencia de pena. es una ética normativa que pretende dar un criterio de corrección para evaluar si una regla es correcta en cada caso particular.

Sombras:

EL utilitarismo nos quita valor como seres humanos y nos ve como depositos de utilidad, es utopico y perefeccionista

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