EXPOSICIÓN FILO

EXPOSICIÓN FILO

1. VIDA: Hannah Arendt fue una escritora y teórica política alemana, nacida en 1906. Su religión fue la judía y fue una de las filósofas más influyentes del siglo XX. Con la subida de Hitler al poder (1933), se exilió en París. Tuvo como maestros a Edmund Husserl, Martin Heidegger y Karl Jaspers. Con este último se licenció. Estudió en las universidades de Marburgo, Friburgo y Heidelberg, y en esta última obtuvo el doctorado en filosofía. Murió en 1975 en Nueva York.
2. FRAGMENTO 1: este texto pertenece a la obra Condición humana, estudia el estado de la humanidad en el mundo contemporáneo que analiza, sobre todo, las cosas que el hombre y la mujer son capaces de hacer. La autora empieza proponiendo que el dilema de la significación de la filosofía utilitarista (aquella que concibe que la moralidad de nuestras acciones ha de ser juzgada ateniéndose a las consecuencias que causa y solo se resolvera en el momento en el que se enfoque la cuestión desde un punto de vista subjetivo. Así pues, solo en un mundo antropocéntrico (perspectiva general) en el que el hombre es concebido como el centro del mundo, puede el utilitarismo adquirir un fin, un significado, pues es el hombre el que dota de significado todas las cosas (medios y fines), con el fin de configurarse a si mismo en tanto que individuo. Sin embargo, el problema interviene cuando el hombre comienza a degradar esos recursos que lo ayudan a crearse y constituirse como ser superior (el hombre es la medida de todas las cosas, dira Pitágoras), por lo que la naturaleza se convertirá en un simple medio subordinado al hombre, llegando a ser las cosas de valor medio también.
3. FRAGMENTO 2: dicho fragmento se enlaza con el resto del texto ya que el hecho de que la condición humana sea algo abierto nos lleva a la posibilidad de inventar al ser humano y que tipo de humanidad queremos construir.

Hannah Arendt se está dando cuenta de que con los avances y desarrollo científico nos puede llevar a un futuro llamado transhumanismo, ella considera que no debería de dejarse en manos de la ciencia ya que siempre tratará de ir más allá. por tanto, hay que plantearse si se puede desarrollar o no, Asimismo ella considera que esto es un problema político.

Por otra parte, Hannah Arendt, distingue 3 factores al hablar de la acción, los cuales son la labor, el trabajo y la acción (lo más puramente humano)

Por ello, este texto lo que dice es que el ser humano de futuro que queremos desarrollar pertenece al ámbito de la acción, el cual es un problema político. Asimismo, también se puede relacionar con el existencialismo propio de Simone, ya que estamos construyendo una idea de humanidad (trascender).

a su vez Simone también considera que los problemas de la existencia individual acaban teniendo una repercusión colectiva y política, y ella se implicó mucho en la política.

Por último, también trata la desvinculación del ser humano con la naturaleza.

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