El Amor.

…EL AMOR…

Para realizar la fundamentación ética del valor EL AMOR, queremos primero, definir que es la ética. Hay varios autores y definiciones, entre las cuales encontramos que es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Para identificar si una acción, decisión o incluso una intención es ético o no se realizan algunas preguntas como ¿es bueno o malo?, ¿es correcto o incorrecto?, ¿es obligatorio o está permitido? Otros caracterizan a la ética como el estudio del arte de vivir bien o definen que es el arte de dar sentido racional a la libertad, de poder manejar, orientar y justificar el uso de ella. Por último, Fernando Savater plantea que la ética está vinculada con nuestro más apasionante interés, con lo que más nos concierne. No es renunciar a nosotros mismos para sustituirlo por intereses ajenos, es entender en una forma completa que el individuo debe primero ser, crecer y aumentar su potencia para luego revertirlo en lo social.

Creímos que la ética es la rama de la filosofía más apropiada para poder desarrollar el tema “el amor”, porque el hombre busca la plenitud y la felicidad mediante el mismo. El hombre está hecho para amar y ser amado. Esta afirmación manifiesta una de las verdades más profundas y fundamentales de la existencia humana: «la energía principal que mueve al alma humana es el amor. La naturaleza humana, en su esencia más profunda, consiste en amar. En definitiva, a cada ser humano se le encomienda una sola tarea: aprender a querer, a amar de modo sincero, auténtico y gratuito» (cf. Benedicto XVI, Audiencia general sobre Guillermo de San Thierry, 2 de diciembre de 2009).

Entendiendo la naturaleza humana no solo como expresión biológica-racional, es decir, considerando que el ser humano es más que un ser racional, tenemos la necesidad de plantear que el ser humano por encima de racional es un ser espiritual, esto se expresa bajo la forma de sentimientos. Con esta base se puede considerar el amor como una herramienta básica para un ser humano en su afán de desarrollo no solo personal sino también grupal.

Por otra parte, el amor es un arte y, como tal, una acción voluntaria que se emprende y se aprende, no una pasión que se impone contra la voluntad de quien lo vive. El amor es, así, decisión, elección y actitud. Según Fromm, la mayoría de la gente identifica el amor con una sensación placiente. Él considera, en cambio, que es un arte, y que, en consecuencia, requiere esfuerzo y conocimiento. Desde su punto de vista, la mayoría de la gente cae en el error de que no hay nada que aprender sobre el amor, motivados, entre otras cosas, por considerar que el principal objetivo es ser amado y no amar, de modo que llegan a valorar aspectos superficiales como el éxito, el poder o el atractivo que causan confusión. Por tanto, debemos comprenderlo; ser capaces de crearlo, detectarlo, difundirlo; de otro modo, el mundo quedará encadenado a la hostilidad y a las sombras.

Como antes nombramos, el amor auténtico no puede depender exclusivamente de emociones, ni limitarse a un puro sentimiento variable. Los sentimientos cambian constantemente y están sujetos a realidades contingentes como son el tiempo, los lugares, los gustos, los distintos estados físicos y las emociones, entre otros. Pretender reducir el amor sólo a lo sensible y placentero es una contradicción, porque buscar sólo sentir es egoísmo, lo contrario del amor. La mayor expresión del amor no es la búsqueda del placer sino el llegar a una verdadera decisión de entrega y compromiso fiel, total y responsable. En definitiva, cuando se concibe el amor humano desde una óptica puramente carnal y sensual se llega al envilecimiento del amor y de la misma dignidad de la persona humana. Por lo tanto, el amor verdadero se define como donación, identificación, entrega y diálogo con la persona amada. Desde esta perspectiva, el amor es un continuo salir de sí mismo para buscar el bien del otro. Y se preguntaran ¿si el amor es algo bueno porque la gente hace sacrificios y donaciones en nombre del amor? Y la respuesta es que si se encuadran en la dimensión del amor, se puede percibir que en cada sacrificio o donación hay una auténtica disponibilidad y decisión a pronunciar el sí de la fidelidad y del compromiso por la vida y la felicidad de los demás. Además si uno deja de lado lo momentáneo y placentero, y busca lo realmente esencial, que muchas veces incluye la felicidad del otro, uno encuentra su propia felicidad.

...