El Arte De La Guerra

SunTzu

El Arte de la Guerra

La filosofía del “el arte de la guerra” ha ido más allá de fines militares; por citar un ejemplo, en la gestión de empresas esta la vinculación de palabras, es decir cambian la palabra ejercito por

empresa, o armamento por recursos.

C A P I T U L O I

Sobre la evaluación

SunTzu dice: la guerra es de vital importancia para el Estado; es el dominio de la

vida o de la muerte, el camino hacia la supervivencia o la pérdida del Imperio: es

forzoso manejarla bien

Hay que valorarla en términos de cinco factores fundamentales, y hacer comparaciones

entre diversas condiciones de los bandos rivales, con vistas a determinar el resultado de la

guerra.

La doctrina significa aquello que hace que el pueblo esté en armonía con su gobernante,

de modo que le siga donde sea, sin temer por sus vidas ni a correr cualquier peligro.

El tiempo significa el Ying y el Yang, la noche y el día, el frío y el calor, días despejados

o lluviosos, y el cambio de las estaciones.

El terreno implica las distancias, y hace referencia a dónde es fácil o difícil desplazarse,

y si es campo abierto o lugares estrechos, y esto influencia las posibilidades de

supervivencia.

El mando ha de tener como cualidades: sabiduría, sinceridad, benevolencia, coraje y

disciplina.

Por último, la disciplina ha de ser comprendida como la organización del ejército, las

graduaciones y rangos entre los oficiales, la regulación de las rutas de suministros, y la

provisión de material militar al ejército.

El arte de la guerra se basa en el engaño. Por lo tanto, cuando es capaz de atacar, ha de

aparentar incapacidad; cuando las tropas se mueven, aparentar inactividad. Si está cerca

del enemigo, ha de hacerle creer que está lejos; si está lejos, aparentar que se está cerca.

Poner cebos para atraer al enemigo.

C A P I T U L O II

Sobre la iniciación de las acciones

Nunca es beneficioso para un país dejar que una operación

militar se prolongue por mucho tiempo.

Si utilizas al enemigo para derrotar al enemigo, serás poderoso en cualquier lugar a

donde vayas.

Así pues, lo más importante en una operación militar es la victoria y no la

persistencia. Esta última no es beneficiosa. Un ejército es como el fuego: si no lo apagas,

se consumirá por sí mismo.

Por lo tanto, sabemos que el que está a la cabeza del ejército está a cargo de las vidas de

los habitantes y de la seguridad de la nación.

C A P I T U L O III

Sobre las proposiciones de la victoria y la derrota

Como regla general, es mejor conservar a un enemigo intacto que destruirlo. Capturar

a sus soldados para conquistarlos y dominas a sus jefes.

Si conoces a los demás y te conoces a ti mismo, ni en cien batallas correrás peligro; si

no conoces a los demás, pero te conoces a ti mismo, perderás una batalla y ganarás

otra; si no conoces a los demás ni te conoces a ti mismo, correrás peligro en cada

batalla.

C A P I T U L O IV

Sobre la medida en la disposición de los medios

Antiguamente, los guerreros expertos se hacían a sí mismos invencibles en primer

lugar, y después aguardaban para descubrir la vulnerabilidad de sus adversarios.

Hacerte invencible significa conocerte a ti mismo; aguardar para descubrir la vulnerabilidad

del adversario significa conocer a los demás.

La invencibilidad está en uno mismo, la vulnerabilidad en el adversario.

La defensa es para tiempos de escasez, el ataque para tiempos de abundancia.

Si sólo eres capaz de asegurar la victoria tras enfrentarte a un adversario en un conflicto

armado, esa victoria es una dura victoria. Si eres capaz de ver lo sutil y de darte cuenta

de lo oculto, irrumpiendo antes del orden de batalla, la victoria así obtenida es un

victoria fácil.

En consecuencia, un ejército victorioso gana primero y entabla la batalla después; un

ejército derrotado lucha primero e intenta obtener la victoria después.

C A P I T U L O V

Sobre la firmeza

La fuerza es la energía acumulada o la que se percibe. Esto es muy cambiante. Los

expertos son capaces de vencer al enemigo creando una percepción favorable en ellos, así

obtener la victoria sin necesidad de ejercer su fuerza.

C A P I T U L O VI

Sobre lo lleno y lo vacío

Los buenos guerreros hacen que los adversarios vengan a ellos, y de ningún modo se

dejan atraer fuera de su fortaleza.

Si haces que los adversarios vengan a ti para combatir, su fuerza estará siempre vacía. Si

no sales a combatir, tu fuerza estará siempre llena. Este es el arte de vaciar a los demás y

de llenarte a ti mismo.

La victoria sobre multitudes mediante formaciones precisas debe ser desconocida par las

multitudes. Todo el mundo conoce la forma mediante la que resultó vencedor, pero

nadie conoce la forma mediante la que aseguró la victoria.

C A P I T U L O VII

Sobre el enfrentamiento directo e indirecto

La dificultad de la lucha armada es hacer cercanas las distancias largas y convertir

los problemas en ventajas.

Así

...