El Bien Humano

Fragmento del libro I: Del Bien Humano en General, que forma parte de la obra Ética Nicomaquea, de Aristóteles

Todo arte y toda investigación científica, lo mismo que toda acción y elección parecen tender a algún bien; y por ello

definieron con toda pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran.

Siendo como son en gran número las acciones y las artes y ciencias, muchos serán de consiguiente los fines. Así, el fin

de la medicina es la salud; el de la construcción naval, el navío; el de la estrategia, la victoria, y el de la ciencia

económica, la riqueza.

Si existe un fin de nuestros actos querido por sí mismo, y los demás por él; y si es verdad también que no siempre

elegimos una cosa en vista de otra, es claro que ese fin último será entonces no sólo el bien, sino el bien soberano.

A lo que creemos, el bien de que hablamos es de la competencia de la ciencia soberana y más que todas arquitectónica,

la cual es, con evidencia, la ciencia política. Ella, en efecto, determina cuáles son las ciencias necesarias en las ciudades,

y cuáles las que cada ciudadano debe aprender y hasta dónde.

Desde el momento que la política se sirve de las demás ciencias prácticas y legisla sobre lo que debe hacerse y lo que

debe evitarse, el fin que le es propio abraza los de todas las otras ciencias, al punto de ser por excelencia el bien

humano.

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