El Hombre Y Su Muerte

Considero el tema de la inmortalidad del alma, como la explica el autor entre los pueblos nativos, en esencia, no difiere mucho con nuestra actualidad, debido a que en ambos tiempos -a.C./d.C.-, se le otorga continuidad, objeto, finalidad a la al alma después de la muerte, y lo escribe: […] el hombre es el único animal que construye tumbas, cava sepulturas y edifica mausoleos. Estoy a favor de creer en la existencia del espíritu, algunos llamándolo alma, otros esencia, otros ser, fanatizo en dicha existencia ayudándome con las palabras de […] El irónico aforismo de B. Russel, “El espíritu es la materia en estado gaseoso”… El aire no lo vemos pero sabemos que existe porque lo podemos percibir, gran analogía del espíritu, y si la materia no se destruye sólo se transforma, consideraría frustrante que después de la muerte no haya nada. Es interesante que el autor explique pistas de reflexión sobre la inmortalidad del alma, ya que hoy en día es algo que sino se está en retiro espiritual o algo por estilo, se ha dejado de hacer, y que se pueden utilizar como grandes herramientas para erradicar aquel miedo a la muerte, ya lo dice la lectura ante esta situación dramática surge lo importante de la reflexión, del raciocinio: <<Tal vez la única moneda buena por la que deba cambiarse todo, sea el pensamiento>> […] una experiencia axiológica, ya que […] en efecto, con la expresión “inmortalidad del alma” se puede dar la impresión de que la muerte no afecta a todo el hombre… y va más allá de que […] el hombre no abandona simplemente su corporeidad como un reptil abandona su piel… más allá de la sed de eternidad de Kant o de las razones del corazón de Unamuno junto a su dramática lucha entre la razón y el corazón, hasta aparentar ser seres biodegradables, más sin embargo trascendentes.

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