El problema del bien moral en Aristóteles.

El problema del bien moral en Aristóteles.

AUTORA: FERNANDA LÓPEZ QUIROGA, 3RO MEDIO B

El “bien moral” es un tema sumamente amplio, en esta ocasión vamos a analizarlo según Aristóteles, quien en su libro (tardíamente llamado) “La Ética”, explica el concepto partiendo por una problemática:

Toda persona sea lo que sea que hace, lo hace pensando que está haciendo lo correcto, entonces, si todos hacemos lo que creemos que es bueno, ¿Cómo se puede determinar lo que es realmente bueno?

BIEN 🡪 El término bien refiere a aquello que en sí mismo tiene el complemento de la perfección o lo que es objeto de la voluntad. Pero también es posible que nos encontremos con otros usos recurrentes de la palabra, cuando se quiere dar cuenta de lo que es conveniente y favorable buscando un beneficio y utilidad del mismo sujeto o de su grupo reducido cercano.

No podemos evitar o negar el gran uso que ostenta el concepto en los planos comercial y morales. En el caso de los planos comerciales se trata de aquel elemento que alguien decide comercializar y que tiene la misión de satisfacer alguna necesidad o demanda de las personas que lo consumen. En cuanto a lo que la moral refiere, el bien es aquello que debemos hacer y procurar porque nos producirá un directo beneficio propio. ¿será una especie de tendencia humana?, me refiero a ¿quién determina que la mayoría está pensando de manera correcta, buscando un bien común? Debido a lo anteriormente ya mencionado, Aristóteles llega a la conclusión de que, para entender el bien, hay que primero entender el bien común. A su vez, Aristóteles tiene claro que hay acciones sociales consideradas buenas y malas, sin embargo, la misma sociedad es la encargada de juzgar si aquellas acciones son buenas o malas, además ¿cómo tengo certeza yo de que aquella acción considerada como buena es realmente buena?

Aristóteles (el todo mayor que sus partes) dice que la bondad se mide en tres conceptos:

• BIEN NATURAL 🡪 cuidados o acciones que el cuerpo requiere para poder vivir, tales como: comer, respirar, etc. Estas acciones no pueden ser ni buenas, ni malas, dado a que es una acción que se debiese realizar sí o sí.
• BIEN DETERMINADO DEL ESTADO 🡪 El bien o el mal es determinado y regido por LEYES, leyes que son creadas por el estado, por aquellos que gobiernan y mediante lo que los gobernados acepten. A pesar de aquello, este bien moral relacionado con el estado (una especie de bien social), no puede bajo ningún motivo llegar a estar en contra del bien natural, de las acciones naturales que el hombre realiza.
• LA LIBERTAD INDIVIDUAL 🡪 donde la acción moral no es involuntaria, es pensada y concebida por el ser pensante, la edad siendo acá un factor clave. Sin embargo, si un sujeto capaz de razonar, de aproximadamente 14/15 años en adelante, sabe perfectamente lo que está haciendo, tal vez no pensó en las consecuencias de sus actos, pero sí tenía muy en claro las acciones que realizaba, a pesar de aquello los menores siguen siendo amparados por la ley, a diferencia de los adultos, quienes no pueden justificar sus actos en la ignorancia, por lo cual el encargado de EDUCAR a las personas es el estado.

El problema del bien se puede analizar como realidad física o como algo moral, también es necesario distinguir el bien en sí mismo del bien relativo a otra cosa. Para Aristóteles, el Bien en sí mismo es preferible al relativo, aunque el Bien en sí mismo no signifique siempre al Bien absoluto; ya que es un Bien más independiente que el Bien relativo. Es importante mencionar que lo contrario al bien es el mal (lo cual vendría siendo a algo que provoca daño, ilícito, inmoral y erróneo), según Aristóteles el mal no fue creado con un objetivo como sí, sino que es una privación de lo que es bueno para el ser humano moral, por lo cual el mal no es algo apreciado o querido por el hombre, porque el objeto de la voluntad humana es el bien. El mal es lo que se opone al logro del fin del hombre.

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