Ensayo Incompleto

Introducción

"No es la forma de gobierno lo que constituye la felicidad de una nación, sino las virtudes de los jefes y de los magistrados"

Quería primeramente, antes de empezar este ensayo citar una célebre frase de Aristóteles la cual me marcó mucho, ya que pude ver que Aristóteles a mi parecer no perdió la objetividad y al mismo tiempo el sentido humano fuera de todo aquello que haya hecho para ser reconocido, tal y como lo fue en ciertas áreas como la Biología y la Lógica. Aristóteles era, según considero, más que una persona que intento implantar un sistema político, un pensador, que a su vez dio a conocer a través de sus escritos en ´Política´ podemos decir que él creía que el hombre era un ser que no podía vivir sin regulaciones, era un ser que era político de naturaleza. Aquí vemos también el deseo de este filosofo de conseguir la felicidad, de lucha, de revolución de pensamiento que el anhelaba de parte de los griegos.

Con esta frase, damos comienzo a nuestro ensayo acerca de uno de los libros políticos más importantes desde su creación hasta la actualidad.

En su libro Política el cual a mi parecer nos trata de diferentes ámbitos políticos como su titulo dice, nos habla así de cómo Aristóteles consideraba lo que era un Estado, también nos habla de la relación de la libertad en conjunto con la no-libertad en el ámbito humano, léase, esclavos y no esclavos, de la diferencia entre un hombre con una mujer o con un menor de edad. A su vez nos detalla su punto de vista de lo que es a sus ojos un Ciudadano

Tenemos lo dicho según Aristóteles, que el Estado es una unión de personas que se han unidio para alcanzar un fin específico. ¿Qué hace suponer a Aristóteles esto? ¿Es realmente la concepción de Estado que él posee la correcta? Cuando el dice esto acerca de la reproducción, realmente tuve una idea mas clara de lo que es el Estado: ´´Por lo pronto, es obra de la necesidad la aproximación de dos seres que no pueden nada el uno sin el otro: me refiero a la unión de los sexos para la reproducción. Y en esto no hay nada de arbitrario, porque lo mismo en el hombre que en todos los demás animales y en las plantas existe un deseo natural de querer dejar tras sí un ser formado a su imagen.´´En un principio yo pensaba que era una parte del texto totalmente ajena al primer párrafo ya que hablaba de una unión (si la sacamos tal y como se lee, de pareja) y con un fin (el tener descendientes) , pero si lo vemos de un punto de vista comparativo, nos tenemos a nosotros como seres humanos los cuales juntos realizamos con voluntad los fines, las metas y lo que nos proponemos, si nuestras aspiraciones son las mismas. Eso es el Estado, sueños, ideales, mártires, unión, ventajas, propósitos encabezados por las personas para obtener lo anhelado. Me gusta ver como Aristoteles a mi entender dio a ver el Estado, ya que el fin, como quien lo ejecuta parecen tener la misma importancia.

Con esta definición prácticamente cercana a la libertad, caemos a la tierra con las mismas ideologías retrasadas propias de la época: ´´La naturaleza, teniendo en cuenta la necesidad de la conservación, ha creado a unos seres para mandar y a otros para obedecer.´´ Analizando esta simple frase, podemos ver el simple hecho de que casi teníamos una Utopia realizada por El en los primeros párrafos, arruinada por la mentalidad cerrada propia de Grecia, en la cual tu contabas por lo que tú tenias.

Podemos ver aquí lo que después llamaríamos la ´´Supervivencia del más fuerte´´ pero no sólo eso, sino que vemos como la Naturaleza es fuertemente incluida en esta oración, esto según creo, quiere enmarcar el carácter absoluto, el carácter casi natural, hecho por predeterminación de que una persona puede obedecer a otra aún en contra de su voluntad, tal y como el esclavo lo haría.

Podemos ver también que la mujer no poseía ningún tipo de voz ni voto para esta época y el escrito lo expresa claramente que ´´la mujer, el esclavo y el bárbaro eran lo mismo´´ , léase, que la mujer era únicamente para satisfacer

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