Ensayo Politica Contemporanea

POLITICA CONTEMPORANEA

Karl Popper

Primeramente, sería apropiado definir, con las misma palabras de Popper, lo que es sociedad abierta y cerrada. La sociedad abierta es aquella que se basa en la libertad e igualdad de los individuos; una democracia a favor de las instituciones capaces de permitir reformas sin violencia, siempre basados en la razón para la solvencia de la gestión pública. La sociedad cerrada es aquella donde la dualidad de hechos y normas no se distingue; no se halla libertad ni democracia. Un ejemplo claro y conciso son los regímenes ya que en ellos no existen libertades políticas ni instituciones democráticas.

Popper maneja otro concepto, que para sus ojos, es importante: el historicismo. El historicismo se inclina a contemplar las instituciones sociales desde su origen, desarrollo, y su significación presente y futura. Lo primero que se debe exigir al Estado es protección y que defienda la libertad de todos los individuos. Tanto el individuo como el Estado, deben mantener un equilibrio en cuanto a sus libertades y restricciones.

También nos explica que debemos de tratar de controlar mejor al poder económico. Explica que mediante las leyes se puede proteger al trabajador contra la incapacidad, la desocupación y la vejez, al igual que será casi perfecta la protección de la libertad del ciudadano contra el temor y la intimidación económicos. Cuando podamos garantizar por ley un nivel de vida digno a todos aquellos los cuales estén dispuestos a trabajar, por lo tanto el poder político, constituye la llave de la protección económica.

El control de la educación es obligatorio por parte del Estado. Todos deben gozar de facilidades educacionales iguales; en necesidad del Estado. Para Popper democracia es un conjunto de instituciones como pueden ser, las elecciones generales, es decir el derecho del pueblo de arrojar del poder a sus gobernantes; instituciones que permitan el control público de los magistrados y su remoción por parte del pueblo, y que le permitan a este obtener las reformas deseadas sin empleo de la violencia, aun contra la voluntad de los gobernantes.

La democracia va a ser la que permita cambios seguros, sin violencia de sus gobernantes; la dictadura o tiranía no permite cambiar a sus gobernantes sino por medio de una revolución, afirma Popper. La política democrática va a consistir en crear, desarrollar y proteger las instituciones políticas que hacen imposible el acaecimiento de la tiranía. La democracia crea la base de las instituciones para llevar a cabo las correctas reformas de las instituciones políticas, todo esto basado, principalmente, en el esencial uso del razonamiento.

John Rawls

Con la Teoría de la Justicia Rawls: devolvió a la filosofía su carácter original, amplio y profundo a la vez, pues en los últimos tiempos venía considerándosele principalmente como lógica y epistemología. Por otra parte, vinculó de nuevo la filosofía moral a la filosofía política y, también, nos recordó que de lo que trata la política es de la justicia, como bien lo había entendido Platón. El libro, Teoría de la Justicia, se divide en cuatro partes integradas en un todo: Teoría, donde sienta las bases de su construcción filosófica y donde define conceptos; Instituciones, donde señala los derechos y obligaciones que tienen los individuos en ellas; Fines, donde aborda aspectos humanos cruciales como la felicidad y el bien. Incluyó, de manera separada el apartado Individuos. En el apartado de Teoría, Rawls afirma que la justicia es la primera virtud de las instituciones sociales; si estas no son justas, deben ser abolidas o suprimidas. El objeto primario de la justicia va a ser la estructura básica de la sociedad, es decir, el modo en que las instituciones sociales más importantes distribuyen los derechos y deberes fundamentales y determinan

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