Ensayo Sobre Lakatos Y Kuhn

LAKATOS Y KUHN

Introducción

En este ensayo hablaremos sobre dos personajes importantes dentro de la epistemología, hablaré sobre sus teorías y de una manera no tan específica de como es que entre ellos comparten algunos puntos, como el que la historia de la ciencia es importante para la creación de teorías. Retomo a estos dos filósofos porque al momento de estudiarlos, me llama la atención que tomen muy en cuenta a la historia, y la historia en lo particular es uno de los temas que más disfruto, pues no da una idea clara de como es que se obtiene ese conocimiento o como es que surge, y para ser más realistas no es un tema que los filósofos toquen.

El primero será Lakatos, quien nació en la ciudad de Denver, Hungría en 1922, fue un matemático y filósofo de la ciencia; húngaro de origen judío, que logró salvarse de la persecución nazi cambiando su apellido. En 1956 huyó a Viena escapándose de las autoridades rusas luego de la fallida revolución húngara y después de eso se estableció en Londres, en donde colaboró en la London School Economics. En sus comienzos estuvo en la escuela de Karl Popper, a quien cuestiona ya que afirma que la historia de la ciencia muestra que la falsacion no es una acción cotidiana de los científicos como Popper mostraba., En lo que Lakatos denominaba al falsacionismo sofisticado, reformulo el falsacionismo para poder resolver el problema de la base empírica y el de el escape a la falsacion que no resolvía las dos clases anteriores de falsacionismo, al que él llamaba falsacionismo dogmático y falsacionismo ingenuo. Lakatos toma algunos aspectos de la teoría de Kuhn, uno de los mas importantes fue la historia de la ciencia. Muere en Londres en el año de 1974.

Posterior mente hablaremos sobre Kuhn, nació en Cincinnati en 1922, filosofo estadounidense de la ciencia. Fue profesor en la universidad de Princeton y desde 1979 en Massachusetts. Influyo en el pensamiento de historiadores como Kayré o filósofos como Quine, considero que el estudio histórico es necesario para entender cómo se han desarrollado las teorías científicas y para conocer por que en ciertos momentos unas teorías han sido aceptadas antes que otras.

Es un autor fundamental de la moderna filosofía de la ciencia y uno de los primeros en analizar la lógica del descubrimiento científico, basado en su dimensión sociológica y psicológica. Muchas escuelas han querido apropiarse de sus ideas, sin importar el rechazo que Thomas Kuhn tiene hacía su doctrina.

Contenido

Lakatos en su libro no habla de la democracia que tiene una importancia política y social, dice que muchos filósofos han tratado de solucionar este problema en diferentes términos y que los mismos científicos son escépticos hasta con las teorías más respetadas. “su valor no depende de la influencia en las personas, sino del apoyo y objetivo que prestan los hechos” (Lakatos, 1989)

Esa es la condición básica del razonamiento científico y debe ser probado por la naturaleza. Lakatos, también nos habla de la Ciencia y Pseudociencia; la ciencia plantea hipótesis que puedan ser refutadas y se da la sucesión de hipótesis mediante experimento y observación, cuando se descarta una hipótesis de esta naturaleza se dice que este tipo de refutación es el elemento central de la empresa científica. En términos cortos será ciencia si predice un hecho que pueda ser falseado, sin evidencias favorables.

Y la pseudociencia es lo contrario, esta plantea hipótesis que sean invulnerables a cualquier tipo o probabilidad de refutación y cuando las hipótesis pseudocientíficas no logran entrar con los científicos entran como en un tipo de debate y estas se suprimen, es decir se eliminan.

Con Lakatos se da una nueva demarcación, la cual consiste en un análisis que se dará por medio de programas de investigación científica, dice que: "...la unidad descriptiva típica de los grandes logros científicos no es una hipótesis aislada sino más bien un programa de investigación" (Lakatos, 13,1989). La demarcación tiene una importancia política y social, varios filósofos han intentado solucionar este problema por diferentes términos. Kuhn dice que la demarcación científica solo es un cambio racional y en dado caso de que Kuhn tuviera razón la demarcación no existiría.

En el libro (Chalmers, 111,1996) dice que “hay que considerar las teorías como totalidades estructuradas de algún tipo. Una razón…procede de un estudio de la historia de la ciencia. El estudio de la ciencia revela que la evolución y el progreso de las principales ciencias muestran una estructura que no captan ni la concepción inductivista ni la falsacionista”.

Nos habla sobre los enunciados observacionales y señala que estos se deben de formular en el lenguaje que parta de alguna teoría. Por lo tanto hablaremos de la importancia que tienen los conceptos ya que su significado depende de la estructura, hay varias maneras en las que los conceptos adquieren su significado y una de ellas es en la tesis que dice que los conceptos adquieren su significado a través de una definición.

“Los conceptos solo se pueden definir en función de otros conceptos cuyos significados están ya dados, si los significados de estos últimos son establecidos por definición, se producirá una regresión infinita a menos que se conozcan por otros medios los significados de algunos términos”. (Chalmers, 112, 1996)

Una segunda manera en la que los conceptos adquieren sus significados es la sugerencia de que su significado se establezca a través de la observación. Se dice que la ciencia será más eficaz si las teorías contienen prescripciones e indicaciones muy claras, las teorías deben ser estructuradas son limites y así puedan ofrecer un programa de investigación.

Un programa de investigación es una estructura que sirve de guía a la investigación, ya sea de modo positivo o negativo. La heurística negativa de un programa quiere decir que no se pueden rechazar ni modificar, su núcleo central está protegido por un cinturón de hipótesis auxiliares, esto consiste en que mientras el programa se desarrolla, el núcleo siga sin ser modificado. La heurística positiva es igual un programa de investigación pero este indica a los científicos el tipo de cosas que deben hacer en vez de lo que no deben hacer, dice como se debe de completar el núcleo central. Para Lakatos no se puede decir que un programa es mejor que otro, simplemente se dicen sus méritos.

La crisis y la emergencia de las teorías científicas es un tema del que habla Kuhn y nos dice como diferentes científicos y de las teorías pueden ser puestos en duda y sujetos a cambios de paradigma, a si como con el surgimiento de nuevas teorías se amplían

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