Ensayo sobreDescartes y Hume.
Enviado por ronaldomartinez • 9 de Mayo de 2016 • Ensayo • 1.011 Palabras (5 Páginas) • 282 Visitas
Los principales planteamientos de estos dos autores comenzando por David Hume dice que: todo el conocimiento nace de la experiencia y que basándonos en los hechos de dicha experiencia tendremos las percepciones existen dos tipos de percepciones, aquellas que se reciben de manera directa a las cuales se les llamara impresiones y estas impresiones están directamente ligadas a nuestros sentidos (Tacto, Gusto, Vista) y por otro lado están las impresiones de la reflexión, estas son las que salen de nuestra propia interioridad (puede ser estados anímicos como alegría o tristeza) estos dos tipos de percepciones nos llevaran a lo que se define como percepción derivada o idea, y la diferencia entre las percepciones e ideas se da por una diferencia entre la vivacidad o intensidad, y tanto como las ideas y las impresiones pueden ser: simples o complejas, como ejemplo de los simple podemos tener dos palabras como “rojo y fruta” y como compleja podríamos decir “manzana” y esto se da gracias según hume a las leyes de asociación con las que el ser humano rige su vida es decir la idea de rojo y de fruta nos va a llevar a tener la idea de manzana lo cual vendría siendo una idea compleja, y las leyes de asociación no son mas la forma en la que nuestra mente ordena las cosas para poder formular conceptos; y entre las leyes de asociación según hume encontraremos tres de estas:
- Asociación por semejanza
- Asociación por contigüidad
- Asociación por causa y efecto
La relación por semejanza por ejempló es comparar una pintura con otra ya conocida, por contigüidad cuando nos hablan de algo como una casa pensamos también en los otros tipos de casas, y cuando hablamos de la asociación por causa y efecto hablamos entonces por ejemplo en si en algún punto de tu vida en el cual te heriste al recordar esto te da una ligera sensación de dolor.
Entonces teniendo esto en cuenta de puede decir según hume que todos nuestro pensamiento se deriva entonces de nuestras sensaciones externas e internas, todas las ideas complejas se derivan de las percepciones más simples, y que una idea es válida si concuerda con la impresión.
Y habiendo entendido esto se puede decir que desde un punto de vista personal hume se equivoca al decir que la experiencia es la única fuente verdadera del conocimiento y que el conocimiento solo puede ser obtenido por medio de los sentidos del hombre y por esto el conocimiento se ve limitado, como ejemplo puedo decir que no importa así no perciba por medio de mis sentidos un átomo lo haga menos real.
Por otra parte René Descartes en la primera parte de su discurso nos habla de lo inconforme que se encuentra con la educación de su época y nos dices que no se debe admitir jamás algo como una verdad sin antes tener evidencia de que esta es verídica, y también habla de que la únicas fuentes de información certeras son la matemáticas y los conocimientos de otras personas gracias a los viajes pero este mismo se retracta de su opinión con respecto a los viajes debido a los cambios culturales entre los pueblos los cuales evitan un camino seguro a una verdad y concluye diciendo que la única forma de encontrar la verdad es en uno mismo. En la segunda parte habla de cómo en un invierno tuvo la tranquilidad necesaria para poder elaborar su método señalando que las ciencias al haber sido realizada por múltiples autores cada uno de estos con su diferente opinión no pueden ser portadoras de un verdadero saber, y propone renunciar a esta diversidad de opiniones que nos han sido enseñadas desde nuestro nacimiento y que por medio de nuestro raciocinio reformemos estas creencias distinguiendo lo verdadero de lo falso pero siempre manteniendo un cimiento personal, el aclara que este tipo de aprendizaje no es para llevar una reforma al aprendizaje oficial ni el orden social si no que solo el explica como él ha llevado a cabo una reforma de su propio pensamiento y una vez aclarado esto toma la decisión de dudar de forma metódica y provisional de todo lo que le rodea y decide poner cuatro reglas basándose en el análisis geométrico, la lógica y el algebra
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