Enyaso del empirismo.

Kant y Rousseau en la ilustración

La ilustración fue un movimiento durante el siglo XVIII que surgen nuevos cambios en una forma de pensamiento y una orden social en diversos países, junto con varios pensadores. En dicho movimiento conocido también como “el siglo de la razón o el siglo de las luces” dedica más al uso de la razón en una forma que se usaría libremente hacia un estilo de ciencia y educativo para poder llevar al ser humano a una perfección moral. Rousseau, un filósofo sueco que, junto con su pensamiento basado en que la sociedad o el ser humano actúa más por naturaleza y que se deberá tener libertad, en todos los ámbitos posibles. En Alemania, Kant se centra en el uso de la razón para obtener un aspecto hacia el conocimiento de la moral. El ilustracionismo tuvo gran relevancia para poder destacar a la naturaleza que estaba ligado a una forma moral y hacia un avance a lo material.

En la ilustración, su filosofía es extensamente amplia para varios grupos de la sociedad, generando una gran curiosidad por el saber y para poder establecer una vida social con los nuevos conocimientos alcanzados. “Los ilustrados creían que la razón era la mayor capacidad del saber humano, y que solo ella podría garantizarnos el progreso, concepto que en algunos casos terminará convirtiéndose prácticamente en un mito” (Olalla, 2012, pág. 101). Para el ilustracionismo tuvo una gran importancia el criticismo, en la cual se generó varias críticas hacia la razón y la confianza que tenía las personas acerca de ella, ya que la razón no podía saber todas las dudas que les atraía al ser humano. Por lo que otra parte también en la ilustración se manifestaban pensadores escépticos y empiristas, llevando así la contradicción hacia la razón, teniendo un balance que la razón cambiaría la perspectiva del individuo hacia la ética y la política en una forma de libertad.

“Emprendo una tarea sin ejemplo y que no tendrá seguramente imitadores. Quiero descubrir ante mis semejantes a un hombre con toda la verdad de la naturaleza” (Rousseau, 1997, pág. 27). Rousseau, fue un gran parte en el movimiento de la ilustración, por lo que su idea era que todo ser humano estaba ligado con la naturaleza, y que todo lo que le abarcaba debía ser una forma libre, buena y con igualdad; para poder tener así un buen sustento hacia la democracia y la cultura que se emprendería junto con la educación y su bien común, en la cual la denominaba como una voluntad general. “Es precisamente porque la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, por lo que la fuerza de la legislación debe siempre tender a mantenerla” (Villaverde, 2004, pág. 106). Por tanto, Rousseau decía que las leyes deben tener una voluntad general para poder tener una igualdad hacia todas las personas que estén o no involucradas con un interés común y general hacia la política, evitando

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