Existencialismo

Primero: El humanismo considera que todo lo sobrenatural es mito, y que la Naturaleza es la totalidad de lo que hay, un sistema en permanente cambio que existe de forma totalmente independiente a cualquier mente o consciencia.

Segundo: El humanismo obtiene de la ciencia, que el ser humano es el resutado de un proceso evolutivo en la naturaleza de la que forma parte, que la mente está unida de forma inseparable al funcionamiento del cerebro, y que la unidad inseparable de cuerpo y personalidad no puede sobrevivir como consciencia después de la muerte.

Tercero: El humanismo pone su fe en la humanidad, cree que posee el potencial de resolver sus propios problemas, usando la razón, el método científico, el coraje y la imaginación.

Cuarto: El humanismo se opone al determinismo, fatalismo o predestinación para afirmar que aunque el hombre está condicionado por su pasado y por ciertos criterios objetivos, es libre dentro de ellos para crear su propio destino.

Quinto: El humanismo apoya una ética que basa los valores humanos en experiencias y relaciones en este mundo, y que busca como su más alto ideal la felicidad, la libertad y el progreso de la humanidad en este mundo, progreso tanto económico, como cultural, como ético, sin separar para ello entre razas, religiones o naciones.

Sexto: El humanismo cree que el hombre consigue una buena vida combinando con armonía las satisfacciones personales, el autodesarrollo, y el trabajo por la comunidad.

Siete: El humanismo cree en el mayor avance posible de las artes y en la percepción de la belleza, incluyendo la percepción del esplendor y encanto de la naturaleza, de forma que la experiencia estética sea una realidad para todos.

Ocho: El humanismo cree en un programa a largo plazo para la humanidad que incluye la democracia, la paz y un alto nivel de vida, basado en un orden económico floreciente.

Nueve: El humanismo cree en el uso de la razón y el método científico en el orden social, y por tanto de procedimientos democráticos, gobiernos parlamentarios, libertad de expresión y libertades civiles, en todos los aspectos de la vida política, económica y cultural.

Diez: El humanismo, siguiendo el método científico, cree en un interminable proceso de questionamiento de las convicciones y principios, incluyendo las suyas propias. El humanismo no es un nuevo dogma, sino una filosofía en desarrollo siempre abierta a tests experimentales, nuevos hechos, y un mejor razonamiento.

1 .Los humanistas son intelectuales que admiran las antigüedades clásicas griegas y latinas.

Consideran que la literatura antigua ayuda a las personas a humanizarse más. El humanista no sólo rescata la tradición grecorromana sino que revaloriza al hombre en sus características terrenas.

2. Antropocentrismo:

Su centro de observación es el hombre mismo, y todo aquello que se encuentra relacionado con él.En este sentido alcanzan relieve sus sentimientos que logran ser expresados por grandes poetas como Petrarca, ysus, intereses, que, en el plano político, tendrán en Maquiavelo a su máximo exponente.

3. Los humanistas aprenden los idiomas clásicos, latín, griego y también el hebreo.

Logran leer los manuscritosantiguos que se habían conservado en los conventos medievales y redescubren un mundo que había permanecido, en granmedida, ignorado.

4. El centro de esta nueva cultura no será la Universidad, como hasta entonces, sino las academias o cortes degrandes príncipes convertidos en mecenas.

5. Este movimiento carece de una estructura filosófica, sin embargo su verdadera importancia radica en el caminoque emprende: el del saber laico y el de la reflexión crítica. Esto es sumamente importante por la influencia que alcanzaráen los siglos Se entiende por existencialismo a una doctrina que hace la vida humana y que por otra parte declara que toda verdad y toda acción implican un medio y una subjetividad humana. Hoy en día esta palabra se ha vuelto una moda , de tal manera que ha tomado tal extensión y amplitud que ya no significa absolutamente nada.

Hay dos tipos de existencialismo:

• Existencialismo cristiano

• Existencialismo ateo (Sartre):

El cristiano contempla a un Dios creador, el cual, por una parte, sabe exactamente para que crea crea las cosas y por lo tanto todo lo existente ya esta “destinado a…”; por otra parte, asegura que dicho Dios concibe una naturaleza humana.

Los ateos declaran que si Dios no existe, hay por lo menos un ser que existe antes de ser definido por algún concepto, y que este ser es el hombre. En otras palabras nos dicen que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y después de define; por lo tanto si no es definible, empieza por no ser nada. después será tal como se haya hecho. Sin embargo, se opone a cierto tipo de moral laica que quisiera suprimir a Dios con el menor gasto posible.

El primer principio del existencialismo es que el hombre no es otra cosa que lo que él se hace (subjetividad), por lo tanto es responsable de lo que es y por consiguiente de lo que son los demás.

El subjetivismo por una parte quiere decir elección del sujeto individual por sí mismo, y por otra que al hablar de que el hombre se elige, en realidad se quiere decir que al alegirse elige a todos los hombres. En otras palabras, elegir ser esto o aquello, es afirmar al mismo tiempo el valor de lo que elegimos.

El hombre está condenado a ser libre. Condenado porque no se ha creado a sí mismo, y por otro lado, libre porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace.

El existencialista no cree en el poder

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