FILOSOFIA MODERNA

Consignas:

1) Caracterizar la modernidad considerando los aspectos más importantes desde el punto de vista artístico, literario, científico, político y social.

2) Describe la crítica cartesiana al pensamiento medieval.

3) Explique la filosofía: ¿Cuál es su exponente más importante y cuáles son las consecuencias del enfoque racionalista?

4) ¿Cuáles son las reglas del método que enuncia descartes?

5) ¿A qué llama Descartes ideas?, ¿Cómo las subdivide? Ejemplifique.

6) ¿Cómo llega Descartes a comprobar la existencia de Dios?

1) Filosofía moderna: contexto histórico-cultural: humanismo y renacimiento.

Las nuevas exigencias teóricas planteadas por el pensamiento filosófico moderno, estuvieron relacionadas con circunstancias históricas muy definidas.

La irrupción de fenómenos culturales llamados humanismo y renacimiento contribuyó al derrumbe de la concepción medieval del mundo. Con el humanismo el hombre pasó a ser no solo el centro de interés filosófico, sino también el centro del universo. El renacimiento, fue un movimiento asociado al humanismo, ya que su principal característica era la revaloración del hombre y de la razón humana. El renacimiento fue tendencialmente antropocéntrico. La revaloración renacentista del hombre se produjo por medio de diferentes fenómenos y actividades de la cultura y del pensamiento. El más importante fue la recuperación de las llamadas “humanidades”, es decir, el renacimiento del interés en la literatura acerca del hombre escrita en el mundo clásico greco-romano. Por ello el renacimiento también recibe el nombre de humanismo renacentista, esto quiere decir, un renacimiento del interés en el mundo y en la cultura del hombre griego y del romano, en oposición a la civilización y a la cultura teocéntricas medievales. Mientras la cosmología aristotélica había presentado un universo cerrado y organizado en torno de la tierra, en la nueva cosmología moderna la tierra perdió su carácter central y excluyente. Por otro lado se descubrieron nuevos territorios, como consecuencia de ellos Europa perdió su carácter central y universalizante.

Otro hecho histórico fue la ruptura de la unidad religiosa, esto fue una consecuencia de la actitud de las nuevas posiciones, que comenzaron a defender la capacidad de cada individuo de interpretar la biblia. Ello significo que el hombre comenzaba a confiar en su propia capacidad. La religión de la época moderna era una concepción del mundo esencialmente profana.

El cristianismo dejo de ser una religión basada en una fe unitaria, para transformarse en un sistema de múltiples creencias. La filosofía abandonó su carácter de conjunto de verdades permanentes resultantes solo de la espontaneidad del pensamiento y se transformó en un conjunto de formulaciones provocadas por hechos culturales o históricos que la definieron de determinada manera.

En cuanto al arte se podía observar la importancia que la nueva época le concedía al cuerpo humano, mientras que el artista del Medioevo, lo olvidaba tras los ropajes que ocultaban su forma.

En el plano artístico- literario el hombre renacentista desenvuelve con decisión nuevas formas de existencia (política, social, económica y moral), no ocurría lo mismo desde el punto de vista filosófico y científico.

El renacimiento es la época de Copérnico, la ciencia ya realizaba grandes avances pero sin embargo la ciencia y la filosofía, solo obtenían originalidad al fundamentarse sobre bases nuevas. Esta época era estéril desde el punto de vista filosófico; era un periodo de crisis, no solo de crítica al pasado inmediato. Las viejas creencias estaban muertas y debían ser reemplazadas. El renacimiento tenía conciencia de que los contenidos del saber medieval eran insuficientes, pero no era capaz de inaugurar nuevos caminos. Fue una época de ensayos, de búsquedas infructuosas, de confusión y fermento, no de logros firmes y sólidos. En conclusión fue una época de transición.

El grupo de los problemas que se ocupara la filosofía moderna es de los problemas gnoseológicos (referidos a las posibilidades humanas de conocer la realidad).

2) El renacimiento se caracterizó por ser una época crítica a la edad media. Es en esta época en la cual el hombre deja de confiar en las creencias, sobre las que había vivido en el mundo medieval.

Lo característico de la concepción medieval residía su constante referencia al más allá, en su interés dominante por la salvación del hombre, lo que llevaba consigo cierto desprecio y descuido hacia el mundo terrenal. Se trataba de una concepción religiosa, centrada o dirigida a la divinidad.

En cambio el renacimiento volvió su mirada hacia la naturaleza.

La filosofía moderna nació a partir de la crisis de varios aspectos del aristotelismo y se desarrolló como un intento de superación de algunas tesis de la filosofía griega, clásica y medieval. En esta filosofía desapareció la desconfianza que se tenía en la información recibida de manera acrítica, a partir del siglo XVI, las teorías filosóficas acerca de la realidad también son objeto de crítica. El hombre moderno sustituyó su actitud acrítica por una crítica inquisitiva de distancia respecto de lo que se había llegado a saber respecto del mundo.

3) El primer principio de la filosofía es constituido por el cogito: primero desde el punto de vista gnoseológico y metodológico, constituye el primer conocimiento seguro, el fundamento de cualquier otra verdad y el punto de partida para construir todo el edificio de la filosofía y del saber en general; y primero también desde el punto de vista ontológico, porque nos pone en presencia del primer ente indudablemente

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