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Filosofia De La Educacion


Enviado por   •  26 de Octubre de 2013  •  421 Palabras (2 Páginas)  •  258 Visitas

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Filosofía de la educación

Naturaleza de la filosofía y la educación

Resumen

Concepto de filosofía.

El termino filosofía ha tenido varios significados a lo largo de la historia: hay quienes la

han concebido como un saber distinto al científico mientras que otros la han conceptuado

como la ciencia de ciencias, para algunos es la concepción del mundo y de la vida, para

otros es saber acerca de los primeros principios o un sistema teórico que constituye una

explicación racional de las causas ultimas, y para otros más se trata de una actividad

reflexiva o especulativa, ya analítica, ya sintética o critica; en fin, son tantos los sentidos

que se le ha dado a la filosofía y al quehacer filosófico, que no existe acuerdo científico de

lo que una u otro es, puesto que llámele como se le llame, los productos de la filosofía han

sido a lo largo de la historia, múltiples y variados.

Características de la actividad filosófica.

El filósofo es un profesional “capacitado” para descubrir esencias, realizar análisis

conceptuales, elaborar grandes síntesis, cuya actividad debía revertirse con la dignidad

otorgada por la academia, así el filósofo académico, el que hace filosofar, es quien tiene

licencia para filosofar, sin embargo, esto, no es privativo de los filósofos académicos, como

bien apuntara Gramsci: todas las personas son filósofos en tanto que obran prácticamente,

y en ese obrar práctico se halla implícita una concepción del mundo y del ser humano, y –

añadimos- del conocimiento y de las relaciones del ser humano con su ambiente natural y

social.

Significado de la palabra educación.

Ante todo, en el proyecto de educación pública, se ha definido educación como un proceso

de formación, ya fuese moral o civica, o ambas cosas, o éstos y otros tipos de desarrollo

que constituían lo que en las obras de los filósofos y pedagogos se llamó formación

integral. En el proyecto educacional, los positivistas con Gabino Barreda a la cabeza, la

concibieron como educación completa, haciendo referencia en que el educando aprendiese

a vincular la teoría y la práctica, pues la separación de estas sólo da lugar al desorden y a

los prejuicios. Sin embargo con el paso del tiempo y las políticas del capitalismo mexicano,

lo que se demandaba, era mano de obra no calificada que pudiese ser sobreexplotada, de tal

forma que la educación se entendió como “desarrollo del individuo”, pero esta

significación quedo mediatizada por el criterio axiológico que oriento el proyecto y por el

sentido conservador que adquirieron los principios educacionales.

Reyes Samuel Chin

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